Alternative...

Interview découverte:Krystal System (rock indus)

Frenesi — Sat, 25 Jul 2009 16:18:00 GMT

Voici une interview faite par votre serviteur pour le journal "Sortie de Secours", sorti en mars 2009.

Un duo parisien à découvrir d'urgence! (avec en prime un résumé intéressant sur l'origine de la musique industrielle; ça va faire du bruit!)

fichier pdf: Krsytal System - interview mars 2009.pdf

des vidéos pour vous faire envie ^^:

leur tube : demain n'exite pas

encore un autre :

L'art de Michael

Frenesi — Fri, 26 Jun 2009 16:18:00 GMT

Il a fait évoluer l'art populaire, notamment en popularisant le format CD laser dans les années 80, et aussi, les clips vidéos, ceci grâce au trio mythique Thriller, Beat it, Billy Jean. Qui n'a pas dansé et chanté sur du Michael? Hommage à celui qui me donna le goût pour la musique étant tout petit ( à 5 ans je dansais comme un endiablé dans tous les sens et même par terre en écoutant l'album Thriller!)

Michael Jackson - Billy Jean
envoyé par johann1418 - Regardez plus de clips, en HD !

A Michael

Frenesi — Fri, 26 Jun 2009 15:51:07 GMT

Michael, si ton âme peut lire ceci...

"Je suis triste de savoir que ton corps est mort; mas je suis heureux de t'avoir connu et aimé ton art. Merci pour nous avoir fait danser, chanter, rire, pleurer... tout ce que tu as fait pour nous, personne ne pourra te le prendre, et je sais que tu n'aimerait pas que l'on soir tristes, alors je m'en vais, le cœur rempli de joie d'avoir vécu en même temps que toi" :D

Omar

Cause this is thriller! Thriller night!...

émission de fin d'année: ça va être la fête!!

Frenesi — Mon, 15 Jun 2009 10:08:41 GMT

Après la période d'exam, de festivals, et des récupérations d'accidents ( je me suis pété les genoux en faisant du Air Guitar à Art Rock ^^), je reviens en force pour boucler cette fin d'année!

Mardi 15 et mardi 23 Juin on aura droit aux "Best of" de toute l'année!! des découvertes fabuleuses et incontournables, comme retour aux grands artistes classiques!

la playlist sera bientôt affichée ici, patientez! En attendnat RDv ce mardi à 19h pour une heure de pur extase musicale rock, dark, et underground

En grande découverte: Ebony Bones, une chanteuse post punk, funk, pop, rock, et plein d'autres trucs! Son album "Bone of my bones" sort ce mois-ci, on se l'écoute! (2 clips sur myspace)

Tout d'abord quelques nouveautés à rattraper d'urgence: Manson, Placebo, Depeche Mode, Queen Adreena, Peaches, Christian Death, Sonic Youth...

ACWL ! qui revient en force avec un 3ème album, le chemin du ciel, on s'écoutera quelques titres de dernier opus pas décevant du tout, avec son rock gothique, ambient, pop.

On fera aussi un tit tour du côté Art Rock , festival qui s'est tenu à St Brieuc, pas trop connu mais qui annonce toujours des grands! (Tricky (!), Bloc Party, The Kooks, Cirkus, Stuck in the sound...) - festival très conviviale et où se présente plusieurs formes d'art (expo, art numérique, danse, théâtre, happenings, concerts, documentaires...). On en fera une review, puisque j'ai leur compile ^^

+ plein, plein d'autres surprises!

Radio en directe de la place Liberté ce samedi 28!! J'y serai!

Frenesi — Thu, 26 Mar 2009 23:02:17 GMT

Eh oui mes petits chous! Radio U sera présente ce samedi, à partir de 10h sur la place de Liberté, en train de diffuser en directe!!

ça se passe à l'occasion du Forum de Associations étudiantes, où il y aura des stands pour chaque asso des toutes les facs de Brest!!

Alors venez nombreux, découvrir la vie étudiante, comment ça bouge, comment on reste pas enfermés dans ses devoirs!

Et sur tout, DECOUVREZ RADIO U!! Tu sera étudiant-e bientôt?? c'est l'occas' pour nous découvrir, voir comment on fait nos émissions, nos interviews, nos chroniques...

Et voit comment je fais mon "Omar Fait le Bazar!" Un vrai bordel, au son rock, glauque, underground!! Je vous ai concocté ue playlsit de rêve que vous n'êtes pas prêts d'oublier!!

ps: pour ceux qui habitent pas Brest, tout sera en directe sur le net: : http://radiou.free.fr/

Radio U enfin audible sur le net!!

Frenesi — Sat, 28 Feb 2009 10:40:46 GMT

Eh oui les amis!! vous allez enfin pouvoir m'écouter! c'est trop cool! désormais tous les groupes du monde sont invités dans mon émission!... (bon, ok, je calme mes envies mégalomanes).

soyez connectés les mardis à 19h; ça va vous agiter les neurones!

Écouter Radio U sur Internet ?

Si, si c'est possible, il suffit d'utiliser votre lecteur mp3 favori : Vlc, Winamp, Itunes ou Amarok.

Vous pouvez utiliser une commande du type Clique droit>Lecture>adresse internet (dans Winamp) et utiliser l'adresse http://88.191.95.240:9700/listen.pls

Ou tout simplement coller l'adresse http://88.191.95.240:9700/listen.pls dans votre navigateur internet et ouvrir le fichier proposé avec votre lecteur Mp3.

Radio U, c'est maintenant et aujourd'hui; c'est partout.

Sam 28/2 playlist spécial Krystal System - metal-indus/ electro

Frenesi — Sat, 28 Feb 2009 10:37:09 GMT

je vous en avais parlé avant les vacances, Krsytal System est la révélation de ce début d'année!

on s'écoutera 4 morceaux pendant la soirée, et le tout accompagné d'autres découvertes plus ou moins bruitistes, et/ou mélodieuses!

Krsytal System : - I love my chai,s
                        - Instar
                        - New World

MSM 63/ Maelstrom (Ils viennent de sortir un nouveau maxi appelé 63Rd language; du metal-indus rennais) : -    Tears Drop out
                                                - Some

Natasha Luna (musicienne péruvienne en solo, basée à Paris, qui sait triturer un piano! Ambiance sombre garantie! ^^) - Deestnée
                                                         - Not even Bronsky

Zeromancer - Doppelganger I love you
               - I am your to lose

Apoptygma Berzerk - Incompatible

Hocico (parce qu'il faut du connu aussi!) - about a dead

Suicide - Ghost Rider

Krsytal System - demain n'existe pas - (et la boucle est bouclée!

saperlipopette! c'est Manson!

Frenesi — Mon, 23 Feb 2009 22:43:00 GMT

voici un article amélioré de ce qui était paru dans le Sortie de Secours de mai 2008, une bio pour ceux wui découvrent, et pour les curieux, par moi ^^

Saperlipopette ! C’est Manson ! :

voilà ce qui arrive quand on jeu avec le feu! MM accusé de se masturber avec un godemiché, 1994

Manson, ici, Manson là, Manson là-bas ; télé, radios, magazines, mariage, divorce, Satan, pédé, provoc’ ; poulets brûlés, côtes enlevées, vaches découpées, têtes de batteurs explosées ; on en entend sur Lui, l’ex Brian Warner. A l’occasion de rien, et après avoir lu l’article sur le satanisme (voir mois de décembre), tentons le pari suivant ; présenter la bête en un article !

Regardez bien cette image :

Ça vous dégoûte ? Ça vous excite ? Ça vous fascine, vous fait faire, ou rire ? C’est bien ! Elle est tirée du clip « tourniquet » (1996). Tel une statue de Pygmalion, un monstre de Frankenstein, un Edward aux mains d’argent, ici un petit être conçoit de toute pièces sa poupée morbide d’un soin romantique, grotesque, sale, dans une chambre infecte. Brian Warner a placé sa créature parfaite en lui-même, selon son savoir, ses frustrations, ses envies. Son credo : « énerver autant de gens que possible » (DKP N° 3, 2004), ses moyens : choquer ! Son but : grandir « pour vous haïr »...

« Marilyn Manson était un parfait héros de roman pour un écrivain frustré comme moi, dit-il dans son autobiographie (l). C’est un personnage qui, à cause du mépris qu’il a pour le monde dans lequel il vit et, encore pire, pour lui-même, utilise toutes les ruses pour que les gens l’aiment. Et une fois qu’il a gagné leur confiance, il s’en sert pour les détruire ». Après une année d’études de journalisme, en 1989 Brian écrit pour des journaux locaux, en espérant se faire remarquer comme écrivain ; aucun magazine ne veut le publier, et pour faire passer ses messages il lit des poèmes dans un club « les gens bizarres qui étaient présents me disaient que je ne racontais que des conneries, mais que j’avais une bonne voix. Ils me conseillaient tous de monter un groupe » (1)

Brian a garndi dans une famille chrétienne pratiquante lambda, sous la peur de la fin du monde, de la venue de l’antéchrist, inculquée par son école réligieuse épiscopalienne, qui dressait des listes de groupes de rock qu’il ne fallait pas écouter (Blac sabbat, Queen, Les Beatles, Kiss...). D’un naturel rebelle, il se procure et adore certe musique “satanique”. Il n’aime pas être comme les autres, c’est un petit malin, semeur de troubles, traficant de bonbons. Une fois au lycée publique il se révolte contre ses enseigenments chrétiens, il se rend qu’il a vecu dans le mensonge, l’Apocalypse n’arrive pas, les gens pèchent tout le temps, personne n’a peur de Dieu; et sur tout il est très impopulaire; maigrichon, aux oreilles surdimensionées, la tête pleine de tâches de rousseur, ne fait pas de sport, écoute du heavy metal...c’est l’archétype du looser adolescent. Mais il sait qu’un jour on l’admirera, on l’écoutera; il grandit on se disant que sa revanche viendra

Le nom “Marilyn Manson” illustre bien les facettes d’un homme paradoxale, qui devient différents personnages à chaque album: Marilyn pour la star hollywoodienne la plus convoitée, elevée en icône du glamour; Manson pour le plus terrifiant des tueurs d’Amérique, Charles Manson. La dichotomie bien/mal, beau/laid, positif/négatif, homme/femme, est le moyen parfait pour excuser tout ce que Manson va montrer de lui; il en allait de même pour chaque nom des membres du groupe jusqu’en 95

Mais quel est le message de Manson?

De quoi s’est-il crée? Une partie de la réponse sort dans la pochette de leur premier album (2), un message poignant et passé inaperçu: “Vous nous nourrissiez tous les samedis matins la bouche pleine de vers et de mensonges planquées dans nos céréales du petit déjeuner. Les assiettes que vous nous faisiez laver étaient pleines de vos peurs. Toutes ces choses se sont endurcies dans nos ventres roses et doux. Nous sommes ce que vous avez fait de nous. Nous avons grandit en regardant votre télévision. Nous sommes les symptômes de votre Amérique chrétienne. Le plus grand Satan de tous. Ceci est votre monde dans lequel nous grandissons. Et nous grandissons pour vous haïr”Il veut dire par là qu’il est le fruit des peurs puritaines amercicaines (mais ça peut s’applique à tout pays chrétien comme on l’a vu précédemment); elevé par les talk shows, le bonheur apparent des séries télé, les films d’horreur, les srial killers glorifiés sur les écrans,les traumatismes politiques (guerre du Vietnam à la quelle son père a participé; mort de kennedy (2))les groupes décadents de rock, les drogues, le sexe, il déclare “nous sommes la merde de l’Amérique” (2); sa colère va l’amener donc à enterrer Brain Warner, et se recréer lui-même. Il recrute bientôt d’autres loosers, moins malins, mais tout aussi talentuex et débauchés,qui seront sous sa directionn, et commencent à jouer ses poèmes, en Floride. Bientôt il rencontre Trent Reznor (chanteur du groupe qui commençais à cartooner, Nine Inch Nails), qui dès lors va l’aider à se lancer sur des grandes scènes.

Columbine et médias.

Son 3ème album, et le plus adulé, Antichrist Superstar (sorti en 96) (3) commence par cette phrase “je suis si Américain que je pourrais te vendre le suicide”3. Sa critique violente envers les E.U. ne se fait pas attendre, il sait que les armes, les sectes, les gourous, les dealers, peaufinent son pays ; il sera pourtant victime d’un lynchage médiatique avec l’affaire Columbine (en 99 deux adolescents tirent sur leurs camarades lycéens, et se donnent la mort) “C’est peut-être le groupe le plus répugnant qu’ait produi une grande maison de disques” (Bowling For Columbine, Michael Moore) phrase du sénateur Joseph Lieberman, devenue célèbre, prononcée après le massacre de Columbine. Politiciens, journalistes, associations de parents, et religieuses le pointent du doigt ; il était devenu trop dangereux, trop effrayant. Manson va annuler sa tournée et s’enfermer chez lui, ne voulant pas cautionner la cannonisation médiatique des deux adolescents montérs sur toutes les chaînes.

Plus tard il se défendra en rédigeant une longue lettre publiée sur Rolling Stone où il explique : “Beaucoup de gens oublient ou n’ont jamais réalisé que je suis issu d’une critique de cette impasse dans laquelle on allie désespoir et hypocrisie. Le nom de Marilyn Manson n’a jamais fait que célébrer cette triste réalité américaine où ce sont les meurtriers qui tiennent le haut de l’affiche, l’Amérique met un psychopathe en couverture de Time Magazine comme elle le ferait avec n’importe quelle star de cinéma. De Jesse James à Charles Manson, les médias, depuis leurs origines, ont toujours transformé les criminels en héros nationaux (…) Nous applaudissons quand sort des usines une bombe qui peut détruire toute l’humanité et nous avons grandi en regardant la cervelle de notre président gicler sur tout le Texas [Kennedy, ndt] Les temps ne sont pas devenus plus violents, ils sont justes devenus plus télévisés. » Dans la même lettre il explique que la télévision est aussi vehiculeuse de violence et meurtres, mais personne ne l’attaque car ça rapporte de l’argent; de même avec l’industrie des armes. Enfin il cite l’exemple de Romeo et Juillet: les adolescents se suicident, et pourtant, Shakespeare n’est pas censuré dans les cours de littérarture. Dans le documentaire de Moore, il dira : “on oubliait les bombes larguées par le Président [au Kosovo, ndt]. Je suis le méchant parce que je chante du rock. Qui a le plus d’influence, le Président ou MM? J’aimerais dire que c’est moi...”

Sex, drogues et Rock’n’roll!.

Quel est le public de Manson? Contrairement à la France, les fans de metal,de musique rock, gothique, ne viennent pas vraiment des milieux plutôt aisés. Comme la plupart de ses musiciens, les fans des sous-cultures viennent de milieux pauvres, parfois misérables; Manson, lui, cotoie le public le plus underground, dans des bars miteux, répugnants, où la drogue est monnaie courrente. Ainsi ses fans sont les déçus de la soiciété, les inadaptés laissés en marge: des sales goths, des satanistes, des punks, des metaleux, des marginaux, des toxicomanes, enfants échapés de leurs maisons, des ivrognes. Ses premières années de tournées sont des pures debauches, un freak show (foire aux monstres)grotesque, où il se scarifie, recrute des femmes pour danser nues, crucifiées, ou dans des cages; le clavieriste “Pogo” joue avec des poupées ensanglantées à la tête arrachée dans l’arrière de la scène, les autres membres se travestissent, se maquillent n’importe comment, et ça marche! Exemples: “je pendais une piňata en forme de baudet au-dessus de la foule, et posais un bâton sur le bord de la scène. Ensuite, je les avertissais: “S'il-vous-plaît, ne l’ouvrez pas. Je vous en supplie”. La psychologie humaine étant ce qu’elle est, des gamins de public systématiquement le bâton et frappaient sur la piňata, obligeant tout le monde à en subir les conséquences: au lieu des cadeaux, une pluie de cervelles de vaches, des foies de poulets et d’intestins de porcs dégringolait du baudet étripé. En plein pogo, les gens glissait sur cette masse de viande, avariée et se fendaient le crâne dans une débauche intestinale” (1)

Ou encore, lorsqu’il rencontra une fille très très malsaine, appelée Nancy qu’accompagait le groupe pour des shows violents: “Sur scène, je portais une robe orange courte et je baladais Nancy avec sa laisse et son collier habituels. Pour une raison inconnue, je n’ai pas décollé fort sur l’acide: par contre Nancy... Pendant tout le spectacle, elle a pleurée et hurlé en me suppliant de la frapper de plus en plus fort, jusqu’à ce que des zébrures apparaissent sur son dos pâle et anémique. Je me voyais faire et j’étais effrayé, mais aussi excité, principalement parce que la foule semblait prendre beaucoup de plaisir à notre drame psychédélico-sadomasochiste” (1). Il savait que ses fans devaient avoir une vie pire que la sienne; pendant sa tournée en 94 il recceuil des témoignages où ses fans avouent avoir fugué de chez eux, certains ont été violés, violentés; d’autres sont suicidiares, d’autres veulent simplement qu’on les punissent (Manson et ses roadies pratiquaient des séances sadomaso’). Dans Sa cassette live “Dead to the world” (1998) on voit nombreux fans qui affichent fièrement leurs cicatrices où on lit le nom du chanteur.

Chez Manson il faut aller au-delà de ses limites; il cherche à se faire une expérience sans limites pour en sortir renforcé: il emprunte cette idée à Aleister Crowley, une forte influence pour la star de rock qui croyait comme Rimbaud que “Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement des tous les sens” (lettre à Paul Demeny) sauf que chez Manson, c’est pas toujours raisonné :D. Emigrés à la Nouvelle Orléans, jusqu’à début 96, le groupe s’adonne à toutes sortes d’éxpériences destructrices dont la forte consommation de drogues de toutes sortes (cocaïne, LSD, acide, ils fument même des os humains); Manson tombe dans le cliché de toute rock star en prétextant :“pour parvenir à ressentir quelque chose à nouveau, que ce soit du plaisir ou de la douleur, je devais vivre des expériences qui allaient au-delà de la normalité et de l’humain” (1) En même temps le groupe, qui loue un studio, ne dort presque plus, il passe son temps avec des dealers, des prostituées, des filles SM, ce qui donne lieu à des actes sexuels bizarres, et cochons (des aventures avec de la viande, de la pisse, du beurre; des ligotemements, simulations de tortures...); mais ça tourne mal pour Manson: ses musiciens se démotivent, déviennet trop accros, d’autres partent, sa petite amie le laisse car leur relation se détériore, et Trent Reznor (devenu son producteur) ne comprend plus où il veut aller.

Il aura fallu qu’il fasse une overdose, le laissant presque mort pour qu’il raisonne pour de vrai. Les vécus destructeurs raccontés dans cet article l’aideront à donner naissance d’un monstre sans âme, ni sentiment, “anti-chose, anti-fille, anti-drapeau, anti-homme, anti-fasciste, anti-fun, anti-haine, anti-flic, anti-pute, anti-tout” (chanson “1996” (3)) Il devient ainsi l’Antéchrist, une métaphore de la merde americaine qui rejette tout pour détruire tout: le politiquement corect, le christianisme fondamentaliste, l’Amérique bien pensante, les médias du spectaculaire, les autres groupes de rock de son époque qu’il juge inintéressants. En proposant l’image d’un dépravé sataniste adulé par de milliers de fans, il incarne véritablement les peurs américaines.

Religion et Satanisme

Manson use et abuse des symboles fascistes, parodie le Christ, a incarné l’antéchrist, se crucifie, fait des allusions à la Bible, puis la déchire, insulte les chrétiens... est-il sataniste? Admirateur d’Anton LaVey: il a lu sa Bible Satanique des centaines des fois, il aime cette glorification du moi, et aussi le fait que Lavey a passé sa vie à vouloir démontrer que le christianisme dit faux, que Satan peut être vu comme un symbole de rébellion, de libérations des tabous et des normes. Après que LaVey lui ait prédit l’avenir, et qu’ils aient parlé nanas, Manson s’apprête à le quitter, puis il raconte 1: “[...] Il m’a proposé de me faire révérend; il m’a donné une carte cramoisie qui m’intronisait ministre de l’Eglise de Satan. Je ne savais pas à l’époque qu’en acceptant cette carte je faisais l’un des gestes les plus controversées de ma vie; il me semblait alors (et encore aujourd’hui) que cette ordination n’était qu’une simple marque de respect. Comme un diplôme universitaire.”

C’est devenu en effet un acte paradoxale, car après l’album Antichrist Superstar (voir encadré) Manson s’éloigne de l’déologie sataniste, explorant des voies où il peut exprimer, ses penchants indrogynes, sa solitude, son aberration pour l’égoïsme absolu, l’amour... mais il n’empêche qu’il est devenu une grande porte d’entrée pour nombreux fans au satanisme; ses chansons et ses interviews dénottent une aversion claire et nette contre les religions :

- “Je considère le satanisme comme une satire de la religion qui permet de dénoncer la société et de croire en soi. Le mot Satan me convenait parce qu'il symbolise la rébellion ultime. Je n'ai jamais conçu cela comme un culte satanique, ce serait ridicule. Si on expliquait simplement à l'homme de la rue mes convictions profondes, je crois qu'il les partagerait. On a le droit de croire en soi-même. On a le droit de croire en Dieu si on a peur de la mort et de l'au delà. Ce que je condamne, c'est le recours à la peur pour étouffer les opinions. Extorquer de l'argent et imposer une morale. Voilà ce que je dénonce. » (Music Planet, sur Arte, 1998)

- “le Christianisme a toujours prétendu manipuler les individus à l’esprit faible et les maintenir à distance. Il est très malin. De fait, j’envie le Christianisme” (Alternative Press, 1996)

- “Ce que le Christianisme a commencé n’est rien d’autre que ce que nous voyons dans mes concerts. Quelqu’un se levait et disait ce qu’il sentait, et un tas de gens lui répondaient : “Oui, moi aussi je le ressens.” Jésus a été la première rock star; le premier sex-symbol, la première icône... et quelqu’un a décidé d’en faire une religion pour manipuler les gens. La même chose que ce qu’une maison de disques fait avec moi » (Kerrang ! 1997)

“Le personnage de Satan est plus réaliste que celui de Dieu. L’homme est péché. L’idée d’être parfait et d’essayer d’être Dieu est impossible à réaliser… Aussi bon que tu sois, tu tomberas toujours dans la luxure ou la gourmandise, ou l’avarice. S’il n’y avait pas de christianisme, il n’y aurait pas de Satan. Ce sont les chrétiens qui ont crée Satan, car la répression entraîne indéniablement la perversion” (Addict, 2003)

Comme beaucoup de groupes, Manson comptait sur la perspicacité de ses fans pour interpréter ses paroles à bon escient (ça n’appartient qu’à eux), mais à l’époque de sa période pseudo-sataniste bon nombre se sont fait avoir adhérant au satanisme (il suffisait de voir leurs liens et commentaires sur le satanisme sur leurs sites internet); or on ne peut pas l’accuser de cette dérive, beaucoup de facteurs entrent en relation (parents, société, gouvenrenements, professeurs, amis...); la plupart des fans, à l’image de Manson, changeront le style et le contenu de leurs sites internet selon les périodes de la rock star... et fianelemnt il vous répondrait “Je me sens responsable d'inspirer mes fans et ils devraient se sentir responsable d'évoluer intelligemment. Si tu veux apprécier l'art, les livres ou la musique, il faut que tu sois intelligent pour t'accaparer les messages et les interpréter à ta manière sans tout prendre au pied de la lettre. » (XL Magazine, 1998)

Après l’album Holywood Manson plongera dans une insouciance incroyable; refusant de redire toutes les critiques qu’il avait commencé il y a 14 ans. Dans l’album The Golden Age of Grotesque (2003) il s’intéresse au Brelin des années 20 et 30, aux cabarets et au baudeville, aux artistes qui faisainet tout pour se divertir et oublier les horreures de la guerre, et trouver des nouvelles formes d’art; ainsi il commence à parler beacoup de lui même, et ça s’accentue avec le dernier Eat Me, Drink Me, un album au romantisme cru qui parle de l’Amour sous toutes ses formes (destruction, reconstruction, douleur, espoir, sexe, soumission...). De quoi décourager bon nombre de fans (mas pas tous), qui ne le trouvent plus assez crédible: en novembre 2007 Pogo, son ex-clavieriste essaie de lui coller un procès pour de malverstaions financières; l’accusant aussi de manipuler l’argent du groupe à sa guise (achat d’objets nazis,des cadavres d’une fillete chinoise; rémuneration trop énorme à sa copine Evan Rachel Wood pour avoir participé dans le clip heart shapped galsses...). Manson répondra par un autre porcès, et puis son ancien bassiste, aimé par tous les fans, Twiggy, reviendra à ses côtés... bref, c’est un peu le bazar, mais ça marche pour Manson.

En cocnclu Marilyn Manson est le prototype emblématique de notre ère post-moderne: une synthèse de groupes de rock anciens, de littérature, d’art décadent, et de frustrations inculquées par une société malsaine, abrutie par la télévision, les vices, et les refoulements religieux. Il se démarque par son ancienneté, son esprit vif, sa manière de mélanger ses influences; les différentes façons d’exprimer ses pensées, et aussi parce que sans être le fils d’intellectuels aisés, il s’est crée une culture et une personnalité capable de répondre à toutes les attaques. Vous le détestez encore? Après tout ce n’est que “la merde de l’Amérique”!... Et vous alors, vous êtes une merde à la française?

Notes et appartés

1. Marilyn Manson (et Neil Strauss), Long Hard Road Out of Hell, 1998; traduit et publié en français sous Mémoires de L’Enfer, Editions Dénoël, 2000

2. Portrait of an american family, 1994

Premier album, sorti avec des petits moyens; il regorge d’hallusions à l’enfance, à Charles Manson, à Willy Wonka, sous des airs fantasques et enfantins à la Roald Dahl: les chansons parlent des sucreries, associées aux drogues, à Willy Wonka; s’attaquant aussi directement aux chrétiens fondamentalistes, au peuple américain qui s’abruti avec la télévision. Le son est plutôt indus grâce aux synthétiseurs lugubres et autres effets spiègles. L’album de remixes Smells like children (1995), va dans la même veine, illustrant le sadomasochisme et le perte de l’innocence avec le single Sweet Dreams, propulsé par MTV, ce qui installe la notoriété du groupe en dehors des USA

3. Antichrist Superstar,1996

Album raccontant l’histoire d’un homme ver qui devient une sorte de papillon de film d’horreur; c’est l’antéchrist qui nourri de frustration, de haine, et de vengeance, est devenu l’épouvantail universel; un symbol de rebellion anti-tout, même anti-nihiliste. C’est l’abum le plus blasphématoire et le plus violent. Sa tournée sera parfois annulé sous la pression de chrétiens et autres manifetstants qui inventent des histoires comme quoi il encourage au viol, au meurtre; le groupe kidnappe des enfants, distribue de la drogue, joue nu, s’adonne à des pratiques sexuelles (En vrai, y’a juste eu quelques fellations, et des jeux avec des godémichés!). On peut les voir protester dans la vidéo Dead to the world, et même sur le net! L’album de vend en millions de par le monde entier, et son style ser recopié par beaucoup.

Mechanical Animals, 1998

Sans doute le plus poétique et hétéré des tous; son rock glam souspoudré de syth-pop nous emène faire un voyage au coeur de la Terre sous le regard d’un extraterrestre, Omega, plus humain que les humains! On s’attendait à une suite noire de Antichrist, et ah bien non! Le monstre devient paillété, et ses guitares aigues et sa compagne (Rose McGowan) lui inspirent des sentiments purs; tombé dans un monde “grand et blanc”, Manson s’attaque aussi au star system, et aux drogues! (quand je vous parle de paradoxe...), mais tout ça rentre dans le cadre où il voit les hommes s’effacer au profit d’un complot gouvernamental, médiatique, religieu, pour nous convertir en “animaux mécaniques” sans sentiments, sans personnalité, sans couleur, bouffés par les machines qu’il a inventé.

HollyWood.

Après Columbine, Manson plein de rage hérige “Mercury” personnage naïf et spirituel qui parle au nomme des “sans nom” (the nobodies) , ses fans, pour dénoncer les cannonisations médiatiques malsaines: “S’ils te tuent, dans leur télé, tu es un martyr et un agneau de Dieu” (Lamb of God ), pour le démontrer il se sert des images de John Lennon et de Kennedy. Le son est très rock’n’roll , et l’imagerie avec le détournement des cartes du Tarot met en scène des attaques contre Dieu, les religions, le gouvernement américain... il dit à Dieu “si tu étais vivant, tu sais que nous te tuerions”, ce qui veut dire aussi que si l’on voyait un nouveau Jésus, soit les politiciens le ferait assassiner, soit les amériacins devenus si scpetiques l’ignoreraient.

Poulet flambé, la vérité!

En tournée au texas Manson s’eprend d’affection avec un poulet qu’il baptise Jebediah qu’il fait chanter en concert. “Mais au cours d’un show au Trees à Dallas, la porte de la cage s’est brusquement ouverte, le poulet s’est brusquement ouverte, le poulet s’est envolé dans la foule qui le lançait dans toutes les directions, mais il n’est pas mort. Il est retourné dans sa ferme et, depuis, certainement dû être transformé en Nuggets. Dieu m’interdit de tuer un poulet, mais Ronald McDonalds a le droit de le faire” (1)

Omar Fait Le Bazar!!!, l’émission givrée de Radio U, s’enivre de Manson, tout en restant critique, et vous propose des émission spéciales pour voyager au coeur de la bête. ca se passe sur Radio U 101.1 FM. Plus des renseignements sur myspace.com/omar_fait_le_bazar ; où d’autres articles sur Manson se préparent, soyez vigilants!

satanisme (3/3)

Frenesi — Thu, 25 Dec 2008 18:54:00 GMT

3) ANNEXES

Difficile de faire des belles mises en page sur un simple blog, alors ici je vous mets mes encadrés, des commentaires des ouvrages consultés, et une étude sur les émissions télé sur le satanisme!

Les signes usuels sur le net; et sur les cérémonies satanistes:

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« Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et son nombre est six cent soixante-six » (Apocalypse selon Jean, N.T.) Voilà de quoi endosser fièrement ce nombre, idéale pour exprimer sa rébellion, et le fait que le mal soit inhérent à la supériorité de l’homme.

Le pentagramme inversé

Il s’appelle aussi « l’Etoile du matin », un des noms de Satan. Parfois appelé « magique noire », il est utilisé en sorcellerie, en occultisme, en wiccanisme, dans le but de faire apparaître les esprits malins. Il représente souvent le matérialisme, le Mal, ou même le diable, Les cinq pointes symbolisant le principe contraire des cinq vertus et pali du Christ.

Baphomet

La légende raconte que ce sont les chevaliers de l’Ordre du Temple qui adoraient cette idole ; Avant leur arrestation, les chevaliers firent disparaître cette figure, sa forme exacte est inconnue aisni que son origine. Des témoignages différents disent qu'il s'agissait d'une image du Père Eternel, une idole à deux ou trois faces, une tête cornue, un crâne placé dans un reliquaire, un phallus, une figure androgyne, un animal naturalisé, le visage de Mahomet, d'un enfant, ou d'un vieillard barbu. cette image est un faux, entièrement fabriquée, et c'
est la plus répandue

Le symbole fut popularisé et appelé « Baphomet » par les occultistes du XIXe s. Il représente la sagesse, l’unification des deux sexes, la luxure par excellence. Plus tard on l’appellera le « Dieu de la baise ». On le retrouve souvent dans les albums des groupes de métal, films, et jeux-vidéos. Il se présente aussi sous cette forme:

La croix inversée

Figure de rejet de toute religion, surtout du Christianisme, elle fut inventée cependant par celle-ci ! L’apôtre Pierre aurait en effet demandé à être crucifié la tête en bas, se jugeant indigne d’adopter la même posture que le Christ. Elle symbolise aussi le rejet du sacrifice de jésus pour lespêchés de l’humanité, et une forte aversion envers l’Eglise chrétienne. C’est aussi bien sûr une image commerciale pour plaire à nombreux petits révoltés.

Les onze règles satanistes, selon LaVey (sorti de son livre, la bible satanique -voir plus bas)

Voilà donc le fameux texte que tous les amateurs satanistes postent sur leur site Internet, blog, qui croient en ses règles, et excusent LaVey; “elles favorisent avant tout le développemetn individuel et personnel”(satanisme.net)

1. Ne donnez pas votre opinion ou vos conseils à moins qu'on ne vous l'ait demandé.
2. Ne confiez pas vos angoisses ou autres troubles à autrui à moins que vous ne soyez certains d'être écouté.
3. Si vous allez dans la maison d'un autre, montrez-lui du respect, sinon n'y allez pas.
4. Si un invité dans votre maison vous contrarie ou vous embête, traitez-le cruellement et sans pitié.
5. Ne faites pas d'avances quelles qu'elles soient, à moins que vous ne puissiez réaliser ce que vous avancez (ne soyez pas prétentieux).
6. Ne prenez pas ce qui ne vous appartient pas, à moins que ce bien soulage son propriétaire et qu'il veuille s'en défaire.
7. Reconnaissez le pouvoir de la magie si vous l'avez employée avec succès pour réaliser vos désirs. Si vous reniez ces pouvoirs après y avoir fait appel avec succès, vous perdrez tout ce que vous aurez obtenu par leur aide.
8 Ne vous plaignez de rien qui ne vous concerne pas personnellement.
9. Ne maltraitez pas les enfants.
10. Ne tuez pas d'animaux, sauf pour vous défendre ou pour vous nourrir.
11. Quand vous sortez, n'ennuyez personne. Si quelqu'un vous ennuie, dites-lui d'arrêter. S'il continue à vous ennuyer, détruisez-le !

Les neuf énoncés satanistes, selon LaVey (sorti du même livre...)

Pareille ici; que des balivernes...

1.Satan rerésente la licence ai lieu de l’abstinence

2.Satan représente l’éxistence vitale, et non des promesses spirituelles irréalistes

3. Satan représente la sagesse infinie, au lieu de l’hypocrisie dans laquelle se complaisent les hommes

4. Satan représente la bonté pour ceux qui la méritent

5. Satan représente la vengeance plutôt que le pardon

6. Satan représente la responsabilité à ceux qui savent l’assumer, plutôt que de se soucier des vampires psychiques

7. Satan représente l’homme simplement comme un animal parmi tant d’autres

8. Satan représente les prétendus péchés, puisque ceux-ci à la gratifications physique, mentale, ou émotionnelle

9. Satan est le meilleur ami que les Eglises aient eu, puisqu’il les a maintenues en affaires depuis si longtemps !

Quelques affaires démontrées à caractère sataniste :

1989-1993(Brésil) 19 enfants enlevés, torturés et castrés ; seul 5 survivront

Décembre 1996. (Fr) le curé de Kingersheim est assassiné à la suite d’un « flash satanique ».

1998. (Finlande) 3satanistes (dont une mineure) torturent, violent et tue, un de leur amis.

1999. (Turquie) 3 satanistes violent et tue une jeune fille pour apaiser Satan à la suite du séisme meurtrier.

1999. (Pologne) une femme et un adolescent sont sacrifiés, brûlés et découpés, suite à un rituel de leur secte.

Mars 2001 (Besançon) torture d’une adolescente par 2 jeunes satanistes

Avril 2001. Un jeune couple sataniste saccage 369 tombes dans la commune de l’Ariège.

2006. Plusieurs jeunes satanistes incendient et profanent des cimetières et exhument des cadavres entre le Morbihan et le Finistère

Mai-Juin 2007, Finistère: des calvaires, des fontaines, des cimetières sont détruits, mais les auteurs nient toute influence sataniste, sur quoi la presse avait insisté, mais ils déclarent en revanche être adeptes des anciens cultes celtes. (voir le Télégramme, Brest du 24 mai, et des 18,21 et 22 juin)

Bibliographie commentée:

vous pourrez trouver les photos des couvertures au moyen d'une simple recherche sur le net

- Anton Szandor Lavey, la Bible Satanique, ED. Camion Blanc, 2006. C'est le bouquin principal de LaVey, vous pouvez lire des fragments un peu partout sur les sites des fanatiques de l'occulte et du satanisme.

lus en entier:

- MINOIS Georges, Le Diable,. ED. PUF. Coll. « que sais-je? », 1998 - c'est le livre le plus concis et complet à la fois; à lire en premier pour aborder le thème du diable, sa naissance, son évolution, son cumte, et enfin sa commercialisation. C'est ma référence principale.

- MIVILUDES, Le satanisme, un risque de dérive sectaire, ED. La documentation française, 2008 - petit guide assez complet, simple, à l'usage de ceux qui aiment les choses synthétisées; vous pouvez lire l'ouvrage gratuitement sur le site de la MIVILUDES.

- le Diable dans l'Art, Jacques LEVRON, Ed. Auguste Picard, Paris, 1935 - livre concis sur l'image du diable chrétien; les images ont été surtout prises des chapelles grecques, et françaises, mais les différentes thématiques trouvées dans ces deux pays donnent déjà un grand résumé de l'évolution du Diable dans l'Art. le livre étant ancien, pose quelques maladresses de jugement de valeur, mais il reste assez complet en une centaine de pages. Préférez les ouvrages plus récents pour plus d'amples informations (j'ai dû me résumer au contenu de la biblio de ma fac et de la biblio municipale)

livres lus partiellement:

- revue TERRAIN n° 50, mars 2008, Ed. maison des science de l'homme. C'est une revue universitaire d'ethnologie qui regroupe des articles variés d'auteurs (souvent des profs de fac) différents. Essentiel pour qui s'intéresse au diable moderne: commercialisation, exorcismes en Italie,scandales politiques en Amérique; son histoire dans différentes régions du monde... Vous pouvez voir les résumés de ses chapitres sur son site internet : http://terrain.revues.org/sommaire8093.html

- Dictionnaire du diable et de la démonologie, J. TONDRIAU et R. VILLENEUVE, coll.. marabout université, Ed. Gérard , 1968, Verviers. Un dico exceptionnel avec des biographies complètes, des termes bien expliqués; idéla pour se lancer dans le savoir sur l'occultisme, la sorcellerie et le satanisme. Il foisonne d'image très belles que je n'ai pas eu le temps de scanner (peut-être plus tard...); à acquérir!

- ARIES Paul, Satanisme et vampirisme, Le livre noir, ED. Gollas, 2004 - livre plus complet sur le satanisme moderne et ses différents acteurs (groupes, sectes...)

Sites internet:

- http://www.arte.tv/fr/histoire-societe/archives/Le-diable/721218.html ; site D'ARTE qui fait un résumé de l'histoire du diable d'un autre point de vue que le mien, loue le reportage d'une heure fait en 2002 sur le satanisme pour moins de 3euros (à mon avis pas indispensable); et surtout établi une liste de livres et films où le diable est la vedette, avec des bons résumés, et illustrations. what else??

- vous pouvez utiliser Wikipédia et MSN encarta (http://fr.encarta.msn.com/ ) , pour chercher quelques précision sur des peinture, des films, des sculptures, mais restez vigilants.

-Pour le reste, c'est QUE DU FANATISME à propos du satanisme, l'ésotérisme, l'occultisme... inutile de chercher d'articles qui prennent du recul; sur internet c'est rare.

ÉMISSIONS TÉLÉ:

---Emission passée en 2007, sur M6 (partie 1/2)

Note 1 Le ton tragique de la présentatrice: pour attirer du public

N 2: le prêtre dans son église, un lieu sacré, fait sa propagande contre le satanisme en projetant un clip, un simple fichu clip, pour faire peur à ses croyants qui habitent un ^petit village. Il faut remarquer le parallèle entre ces premières scènes, et les affreux diables des chapelles villageoises du moyen âge, qui avaient été dessinés dans le même but: instruire les fidèles par la peur. Un citadin d'aujourd'hui, aurait-t-il été aussi choqué que ces parents (de 40 ans et plus)?

N 3: Le prêtre ne cite qu'une petite phrase de Manson, la ôtant de son contexte, éliminant tout recul possible, prenant le sens de la phrases au premier degré. La question du premier dégré est épineuse; nous savons bien que l'Art est à interpréter, et que c'est le principale problème des artistes, des musiciens... mais j'en parlerai plus tard dans un article sur la censure une autre fois

N 4: Romain est l'exemple parfait de l'adolescent conduit aux sites satanistes des fanatiques, parce qu'il a entendu des groupes qui jouent avec cette provocation et aussi par les nombreux films qui sont en effet « du grand guignol » pour faire rêver les esprits innocents (avec ce que vous savez maintenant, vous êtes prêt à mourir de rire face à toutes ces fautes de jugement, ces mélanges ce croyances, d'objets, pour épater du public)

N 5 : Enfin, le reportage dit vrai quand il avance que la principale motivation de l'adolescent c'est la révolte, la remise en cause des valeurs de ses parents (qui apparemment n'ont rien fait pour le cultiver, l'écouter depuis toujours, se contentant de l'envoyer à l'école, et aux cours de catéchisme)

----Partie 2/2

N1: truc marrant: on voit ici Romain qui lit naïvement les 9 lois satanistes selon LaVey, celles que je vous ai transcrites plus haut en vous disant qu'on les trouve partout. Moi même j'étais comme Romain à une époque: Fan de Manson, sur le site « man that you fear », les auteurs parlaient de satanisme comme d'une philosophie humaniste, qui prônait la liberté de culte, le surpassement de soi, tout en respectant les êtres innocents (enfants, animaux, plantes...), et que le vrai satanisme ne demandait pas de sacrifice, ni de tortures sur soi même. Ça m'avait fait rêver., sans être sataniste, j'y croyais. Je me disais que c'était cool, qu'une star incite ses fans à être meilleurs... jusqu'à ce que j'ouvre les yeux et me rende compte du ridicule des pensées sataniste, et de tout l'enjeu trompeur qui s'y cachait derrière. Et finalement, après enquête et réflexion Manson n'était qu'un manipulateur, un businessman qui ne croit plus en ce qu'il dit (voir prochain article en Octobre)

N2: minutes 1: 40, 2....l'historien Jackie Cordonnier a raison pour le sentiment d'appartenance à une élite, et il démontre bien, sans vraiment exagérer, ce à quoi incite la bible de LaVey, et de façon explicite! Et ici, on n'est pas dans de l'Art; ce livre est un guide, un manuel qui a servi à bâtir la plupart des cercles occultistes et satanistes.

N3: minutes 4,5,6 Encore une fois la 'tite musique tragique, très rigolote de M6. Pour présenter le sataniste fonctionnaire. Puis en revient sur l'historien qui dit toujours vrai quant aux dégâts psychiques, traumatisants que peuvent causer certaines pratiques. Il dit vrai aussi sur le messes noires: tous les satanistes ne font pas de sacrifices aussi horribles, mais ça existe, et les scarifications, les tatouages, encore plus , notamment chez le même type de jeunes attirés par l'occulte, et la musique métal: ce qui démontre clairement que ces jeunes sont fragiles, et qu'ils ont besoin d'aide, et de communiquer

N4 minutes 6 : 30 -fin: Le cas D'Alexandre est assez surprenant, avec les plusieurs tentatives de suicides, envies de meurtre... c'est un exemple quasi extrême de « haine envers les chrétiens » (haine! C'est fort quand même!); une chose intéressante c'est quand il dit « il y a de paroles qui me reviennent, de la musique... c'est tellement violent que des fois... je me disias « mais j'ai envie de tuer tout le monde, prendre un flingue et tirer sur tout le monde) » Nous sommes encore une fois renvoyés à l'importante influence de la musique, ça peut être tellement puissant qui mélangée à des paroles qui guident mieux les intentions des auteurs, ça peut donner des envies de révolte, des poussées d'adrénaline énormes! Ajoutez à cela des drogues, et un chef charismatique et vous obtenez des résultats catastrophiques (je reviendrai dans un autre article sur le pouvoir de la musque, la censure, les poussées de violence...)

Émission télé passée sur M6 dans "Ça me révolte"

Ici c'est un autre reportage; plus ancien il me semble, mais toujours sur M6, et tout aussi alarmiste pour attirer du public, néanmoins, avec des traits qui disent vrai; voyons voir!

Note 1. (début) présentation d'un sataniste, masqué, qui pourrait très bien être un imposteur; mais peu importe car il ne fait rien d'extraordinaire, il résume les différents satanismes; mais sa présence seule atteste l'existence du satanisme

N2. (minute 2:19) Christophe, encore un témoin dont on ne voit pas la figure; il pourrait être un comédien, mais finalement son histoire est banal, et témoin ou pas, les tombes saccagées existent bel et bien.

N3 (m 4:19): toujours le même ton tragique du commentateur. Présentation du groupe de black metal « Marduk », qui reprend vraiment tous les clichés du groupe métaleux de base qui cherche à provoquer, se cachant sous un message plutôt honorable « sois fort, et développe ton sens critique ». Puisque l'interprétation est libre, tout est permis pour les musiciens.

Puis Retour sur Christophe, explications de son détournement vers le satanisme. Le problème c'est que seul la musique est ici présentée comme coupable, laissant de côté la société, les fanatiques, les parents...et l'école???

N4 (m 7:55): le principal et son collège. Ouah!on retrouve notre pote Jackie l'historien! Il rend une part de responsabilité aux groupes, aux médias, au tourneurs... son discours est bien moins alarmant que celui de prêtre sur la première vidéo (qui fait simplement de la pub' au moyen de la peur). Il peut paraître exagérer d'intervenir dans les collèges.... mais si les parents mêmes ne s'occupent pas de leurs enfants qui va le faire? Les stars de rock? Vous savez que non; eux il re-renvoient la responsabilité aux parents, et aux médias scandales. C'est l'ouroboros!! (en langage occultiste: le serpent qui se mord la queue^^ si vous vous y connaissez un peu, souriez SVP!)

Partie 2/2

N1 (m 2:05): le membre de Marduk a raison, Marilyn Manson s'était déjà exprimé, défendu de la sorte, ce qui nous renvoie à la question de toujours: est-ce que les musiciens sont en partie responsables de ces dérives violentes? Est-ce aussi à eux d'éduquer les jeunes, leurs fans?? Ca pourrait faire un bon livre! Réponse la semaine prochaine dans le blog de.... nan je rigole, mais vous pouvez déjà vous faire vos idées, pour ma part , je le répète, j'y consacrerai un article, qu'on puisse en discuter.

Retour sur Christopher... apparemment ce sont les amendes et les 6 mois en prisons qui l'ont raisonné, c'est un peu facile comme explication non?

N6 (m 3:12): résumé sur LaVey, vous connaissez déjà l'histoire. Des éclairages importants avec Jackie et Christophe sur les motivations de frustration, l'énergie du groupe, l'ignorance des parents... c'est dommage que par un manque de temps le présentateur ne laisse pas discuter ses interviewés sur les groupes néo-païens et néo-nazis; comme on l'a déjà dit, certes ça existe, mais ils ne sont pas beaucoup, là aussi c'est du folklore, et la plupart des métalleux se fichent de ses groupes fachos... (faudra que je consacre du temps à tous ces groupes de metal pour bien voir les différences... oh ça prend du temps! Satan donne-moi la force!!

Ainsi j'espère vous avoir éclairé un peu plus, à vous de vous faire votre idée sur mon article, les vidéos, et je vous encourage à faire vos propres recherches; l'histoire du Diable peut vraiment se révéler amusante et intéressante ...tenez, le Diable dans la littérature, ce filon faudra que je l'exploite un peu plus aussi.. enfin j'essorai de faire des mises à jour...Merci.

satanisme (2/3)

Frenesi — Thu, 25 Dec 2008 16:06:00 GMT

2) Naissance du Satanisme

Le « culte rendu à Satan » ne naît véritablement qu’à la fin du XVIII avec la multiplication de sociétés secrètes, sectes de l’occulte et autres détournements de coutumes païennes ; c’est à ce moment que naissent les véritables rites de sorcellerie avec sacrifices et abus sexuels. Le Satanisme d’aujourd’hui s’en imprègne largement mais il se donne aussi des airs intellectuels en fabriquant sa propre philosophie, puisant ses sources dans :

1) Charles Darwin (1808-1882) et sa théorie de l’évolution : il existe une « sélection naturelle », les races les plus fortes survivent des plus faibles. D’autres biologistes et philosophes appliquent cette théorie à l’espèce humaine (le darwinisme social), donc les peuples supérieurs dominent les peuples faibles ; les guerres, les colonisations, les génocides en sont la preuve. Ce détournement raciste s’accompagne, chez les penseurs satanistes, d’un mépris envers la solidarité et l’égalitarisme, car justement c’est contraire à le dite loi naturelle.

2) Friedrich Nietzsche (1844-1900), et sa philosophie basée sur la « volonté de puissance » et du « surhomme ». Les satanistes légitiment leur désir de comportement individualiste et de puissance, détournant les pensées de Nietzsche à leur sauce : seul les surhommes doivent « siéger au sommet de l’espèce humaine et de la société afin d’assurer la domination du seigneur sur le troupeau d’esclaves »-1-. Ils reprennent, aussi, et déforment ses critiques sur les religions, le christianisme et l’Eglise en particulier, sur la pensée égalitaire, et la solidarité.

Mais le Satanisme repose aussi sur nombreuses théories de penseurs occultistes ; on va voir deux d’enter eux car ils sont tellement influents que beaucoup de groupes de rock les citent comme référence !

1)Aleister Crowley (1875-1947), issu d’une famille chrétienne fondamentaliste dans laquelle son père l’obligeait à apprendre la Bible par cœur, sa mère le surnomma « la Bête » car il fut dégoûté du christianisme jusqu’à son aversion totale. C’est un peintre, poète, astrologue, écrivain britannique qui embrasse à bras ouverts le romantisme décadent, mais seulement lui, il pousse plus loin le goût pour l’ésotérisme et la débauche.En 1904 il déclare avoir reçu la révélation de l’au-delà qui donna raison à sa vie : son ange gardien nommé Aiwass lui aurait dicté le Livre de La Loi, la Bible d’une nouvelle religion qui détruirait le christianisme ; son credo : « fais ce que tu veux sera toute la Loi », rein ne peut arrêter ce que le « moi » désire, tout est permis, l’homme est son propre dieu. Vers 1920 il s’en va répandre sa doctrine en Italie (Sicile), mêlant la philosophie, bouddhiste, la Kabbale, l’Hermétisme et la numérologie. Il fonde l’Abbaye de Thélème où il organise des rites sexuels violents et sanglants, accompagné de drogues pour atteindre le Nirvana. Des rumeurs de suicides et meurtres se répandent et il alors expulsé par Mussolini en Angleterre où il meurt d’un asthme, accro à l’héroïne. Sa façon de vivre et sa philosophie ont énormément influencé les groupes de rock ; aujourd’hui il est encore considéré par certains comme quelqu’un qui est arriver à maîtriser tous les modes de son esprit car il a démoli tous les codes de tous les systèmes du monde.

2) Anton Lavey (1930-1997), surnommé le pape noir il fut le fondateur de la première église sataniste (la church of Satan), crée le jour de la Walpurgisnacht (fête germanique supposée magique), un 30 Avril 1969, date de la mort de Hitler (et aussi celle de mon anniv’ :D). la même année il sortit sa Bible Satanique, cœur de sa doctrine hédoniste, anti-chrétienne, et hélitiste ; une « philosophie religieuse dont Satan est le symbole de la liberté et de l’individualisme »-2- En son temps il fut très apprécié dans la contre culture des jeunes, et parmi beaucoup de musiciens, peintres, acteurs et comédiens dont il s’entoura pour étendre sa doctrine aux petits fans ; c’est le cas avec Marilyn Manson (bientôt un article spécifique sur lui). Influencé par Nietzsche il encourage au dépassement de soi pour devenir son propre dieu, un surhomme. Dans ses écrits il recense des rites, objets, et commandements pour réaliser des messes noires tout en restant dans les normes des lois juridiques. aujourd’hui le scepticisme à son égard grandit : son église s’est beaucoup divisée, commercialisée ; et autres sociologues et historiens lui attribuent des rudes critiques, mais finalement bien fondées. Il est qualifié de « simple pervers sexuel camouflant derrière des formules prétentieuses et dénuées de sens un désir de jouissance effrénée, sa Bible satanique […] n’est qu’un mélange confus récupérant des anciens rites ésotériques mêlés à un vocabulaire faussement énigmatique »-3- ; ou encore : « Je crois pouvoir subodorer dans ce langage pédant une justification de l’exercice effréné de la sexualité, la prose de Lavey me paraissant refléter une mentalité de bordel et de partouze érigée en idéologie sublime et « révolutionnaire. »-5-. Par ailleurs son vocabulaire abonde de phrases ambiguës incitant au meurtre, au sexe violent, et au racisme.

Le Satanisme aujourd’hui, danger !

L’influence de l’Eglise de Satan de Lavey a néanmoins donné naissance au satanisme en tant que dite « philosophie religieuse » et culte rendue à Satan ou Lucifer ; et aussi aux dérives sectaires accompagnées de profanations, viols, et autres atrocités. En générale il faut différencier 2 types de satanistes : les fondamentalistes, et les amateurs.

1) Les fondamentalistes : ceux rattachés à l’Eglise de Satan de Lavey qui suivent son credo et ses pratiques rigoureusement ; le hic c’est que l’église de Lavey a tellement emprunté au christianisme qu’il lui est arrivé les même problèmes : son ses participants se sont divisés pour des questions politiques et spirituelles, les uns adorant Lucifer considéré personnage plus positif, véritable apporteur de savoir et liberté (les lucifériens, et les wiccans), et pratiquant diverses pratiques païennes et occultistes ; les autres, les satanistes appartenant à l’église de Lavey et au Temple de Seth crée par Michael Aquino qui considérait que Lavey ne faisait pas bien son boulot, Aquino pense être le véritable prophète du Diable et que celui-ci existe véritablement. Mais toutes ses églises se rassemblement : elles se querellent, s’accusent d’avoir de penchants néo-nazis, sont organisées par ordres et par grades, et sur tout restent assez discrètes, se raccrochent fermement aux fondamentaux de leur groupe ; et comprennent bien entendu des malades mentaux, des pervers, des toxicomanes.

2) les amateurs, eux ne sont pas forcément rattachés à une structure ecclésiastique déclarée ; ils se sont autoproclamés satanistes parce q‘ils ont emprunté de pratiques satanistes, le plus souvent trouvées sur Internet, ou un pote. Ils réalisent une sorte de syncrétisme de diverses théories, mêlées à du satanisme, paganisme, astrologie, pornographie, fascisme… ce sont eux qui courent un grand risques car ils sont la cible préférée des groupuscules sectaires qui agissent dans le secret : ils cherchent les jeunes gens fans de musique metal, gothique films d’horreur, fantastiques, les déçus de la société, les adolescents mal dans leur peau…des proies faciles à convaincre ; ainsi au moyen d’une approche en apparence sympathique, beaucoup de jeunes gens se font endoctriner par des pervers sexuels, sectes antisémites, fascistes.

En France ces structures, sous l’influence des grandes églises américaines, ne sont pas déclarées et restent bien cachées, mais d’autres le sont comme le fédération Sataniste de France, qui promeut des théories racistes et révisionnistes. Comme beaucoup, elle pratique un prosélytisme masqué sur Internet pour présenter le satanisme comme une philosophie humaniste, logique, et libératrice. Mais une fois entré l’apprenti sataniste doit réussir une série d’épreuves initiatiques (tatouages, piercings, profanations, pratiques sexuelles humiliantes…), qui visent un choc émotif, détruisant en même temps tous ses schémas sociaux et culturels, favorisant ainsi une soumission plus aisée.

Le danger est d’autant plus grand que ces cercles satanistes, aussi fermés, sont soupçonnés d’avoir des liens avec les réseaux de trafic d’humains (pédophilie, proxénétisme).

Je vous l’accorde, c’est lourd tout ça, mais le risque est bien réel ! Et de surcroît quand on lit des articles sur Wikipédia qui défendent le satanisme -6- ; de même pour beaucoup de journalistes, qui écrivent des chroniques et des livres présentant le satanisme comme une philosophie pacifique, cool, branchée, où Lucifer « porteur de lumière » est un être positif, en osmose avec notre vraie nature. C’est bien sûr une affaire d’argent, mieux vendre des milliers de bouquins qui disent aux ados qu’ils cultivent des passe-temps cool, plutôt que de démontrer que leurs idoles sont des grands commerçants incitant au sectarisme violent. Même histoire pour les nombreux groupes de rock (Dimmu Borgir, Christian Death, Black Sabbat, Seth, Anatheus…) qui ne sachant comment attirer l’attention, se rabattent sur des imaginaires satanistes (paroles ambiguës et violentes, port de baphomets, pentacles, croix inversées…) et sur une critique facile du christianisme, et ça marche !

En conclusion, s’il est facile de pointer les incohérences du christianisme, ça l’est encore plus pour le satanismes, simple torchon mêlant des croyances païennes, profitant de la naïveté de jeunes gens mal dans leur peau ou se révolter, au profit d’une satisfaction nombriliste de pouvoir, argent, et sexe violent.

C'est tout simplement un mode de pensée ultra-individualiste, qui ne marche pas car nous sommes vivons déjà dans l'individualisme (et vous voyez où ça nous mène!). Tous ces "penseurs" satanistes ne sont que des escrocs charismatiques, souvent des drogués s'entourant des stars et d'une aura mystique pour donner l'impression qu'ils sont différents des simples humains. C'est bien le principe des sectes.

Voici quelques signes qu’il faut voir au cas où l’un de vos proches serait dupé par le satanisme sectaire, ou autres secte : changement radical de l’allure (piercing, tatouages, scarifications,vêtements noirs aux messages violents) ; isolement, rejets des familiers, des amis habituels ; enfermement ; absences en cours, ou au travail ; violence verbal et physique soudaine, sorties nocturnes récurrentes et tardives ; mélancolie, idées de suicide; consommation à outrance de films porno, de violence, consultation de forums, blogs, parlant de satanisme, ésotérisme, magie noire (dans ce cas si c’est le plaisir du savoir qui intéresse, mieux vaut consulter des bouquins : Internet est rempli de torchons, souvent simple copier-collers de Wikipédia, ou autres sites anciens). Tout ça reste assez sommaire, et simpliste, néanmoins ce sont des signes qui peuvent se rebeller une alerte, dans ce cas un dialogue calmé est le meilleur moyen pour en être plus certain. Attention, je ne dis pas que quelqu'un s'habille en noir est sataniste, non; c'est plutôt la somme de tous les éléments que je viens de citer (surtout l'isolement, et le goût pour la violence)qui font que quelqu'un change.

Tout ça peut paraître alarmiste, mais même si votre pote, votre frère, ou fils, ne devient pas sataniste, au moins qu'ils sache à quoi il s'attend face à toute la bêtise sur le net, et dans les paroles des groupes qui veulent choquer. Histoire qu'il garde toujours un œil critique sur ce qu'il consomme! ^^ Et vous aussi! :p Pour ma part, je n'aimerais pas que mes futurs enfants pensent d'après les dires bande d'abrutis dépravés en manque de sensations fortes.(ça vaut pour toutes les sectes, les sites net des fanatiques, les potes bourrés ^^...)

Mais je vous invite à consulter le site internet de la MIVILUDES (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires) qui saura mieux vous conseiller, renseigner et vous aider en cas de soupçons, questions, ou réel problème. Elle publie aussi des articles remarquables et bien documentés sur les sectes, sans se focaliser dans une critique de ces modes de pensées (pas comme quoi), seulement sur les dérives qui portent atteinte à l’intégrité humaine. http://www.miviludes.gouv.fr

1. ARIES Paul, Satanisme et vampirisme, Le livre noir, ED. Gollas, 2004

2. Anton Szandor Lavey, la Bible Satanique, ED. Camion Blanc, 2006

3. MINOIS Georges, Le Diable,. ED. PUF. Coll. « que sais-je? », 199

4. MESSADIE Gérard. Histoire générale du Diable, ED. Robert Laffont, 1993.p. 100

5. extrait : « le Luciférisme rejoindrait-il plutôt le gnosticisme, et le satanisme plutôt "l'esprit des lumières" du XVIII^e s » (Wikipédia, Satansime, édition du 17 août 2008) Alors qu’on vient de voir que Luciférisme et Satanisme avaient le même but malsain, agissant par un prosélytisme trompeur.

Photos:

I 1: Baphomet : Par l'occultiste français Eliphas Lévi (1854). (Voir annexes)

I 2: Aleister Crowley, photo connue sur son autel, trouvée sur Wikipédia

I 3: Anton Szandor LaVey, photo connue sur le net. Ses fines moustaches, et sa calvitie lui donnent une image de diable pathétique

Satanisme ( 1/3)

Frenesi — Thu, 25 Dec 2008 15:03:00 GMT

Devant vous 3 articles pour savoir ce qu'est le Satanisme. Ils sont une extension du n°9 de l'UBO de Brest: Sortie de Secours; ils ont donc été enrichis, et mieux développés. Il y a 3 parties:

1: introduction aguicheuse et Histoire du Diable

2: Le Satanisme aujourd'hui

3: Annexes (chroniques de livres et vidéos, sources internet, et encadrés)

note: les légendes, auteurs, et sources des photos sont enfin d'article; de même pour les notes de bas de page (les numéros entre tirets. Ex " -1- "). Après cette présentation de robot, lançons-nous à l'aventure!

1) SATANISME

voilà un mot utilisé partout et souvent de travers pour comprendre les sous-cultures des jeunes et des groupes de rock. Appliqué aux gens qui s’habillent en noir, aux métaleux, aux néo nazis, aux profanateurs de tombes, Satanisme est un mot qui fâche. Mais c’est quoi au juste ? Une religion ? Une secte ? Une philosophie ? Allons savoir !

Fondateurs, copieurs et profiteurs :

1^ère réponse : dans son sens le plus large, le satanisme c’est « le culte rendu à Satan » -1-qui en hébreux et en grec veut dire « opposant », « ennemi », « accusateur » « ce qui sépare », « celui qui met un obstacle ». Il est donc indissociable de l’idée de combat et rébellion, ce qui est confirmé dans ses racines proche-orientales. Faisons don un ‘tit tour en arrière pour voir d’où il ce Satan et pourquoi il fascine tant.

Ça commence en -2000 et ça passe de l’Egypte pharaonique (avec le dieu Seth, divinité malfaisante représentée comme un porc au groin rouge), à la Grèce antique (Pan, poilu, cornu affublé d’une tête de bouc) en passant par l’Assyrie mésopotamienne (Pazuzu possédant une tête de chauve-souris et une queue de scorpion) et les peuplades celtiques et nordiques (Thor, Loki, Oodin, Cernunnos). De même diverses croyances babyloniennes, gréco-latines, fondées autour du combat entre divinités (Gilgamesh et Huwawa, Baal et Mot, Zeus et les Titans, Hercule et l’Hydre) ont également insufflé, au sein de l’univers judéo-chrétien, des conceptions particulières du Mal en promouvant notamment l’idée d’un être malfaisant aspirant à toute la puissance et défiant, pour ce faire, les divinités bienfaisantes.

Mais ces cultures font du Bien et du Mal deux forces inhérentes à la nature, sans jamais les attribuer exclusivement à tel ou tel divinité. Le Yahvé des hébreux n’est pas le bien absolu, il impose très souvent des sacrifices, des meurtres, des châtiments ; il lutte sans cesse contre Jacob, et tente même d’assassiner Moïse ! (Exode, 4, 24-26).

Entre -800 et -600 c’est l’époque des prophètes fleurissants et de la classe sacerdotale influencés par le mazdéisme -2-. Ils réfléchissent à la manière de purifier Yahvé et trouvent la solution dans ses serviteurs : ce sont les anges de Dieu les véritables malfaisants ; ce sont eux qui accomplissent les tâches ingrates (punitions, demandes de sacrifices…), on les appelle les « satans », qui était à l’origine un adjectif pour qualifier les serviteurs spirituels de Dieu qui font la sale besogne de bourreaux et tentateurs. Ils sont en générale conduits par un ange chef (Mastema, Lucifer) mais ce n’est pas encore le Mal personnifié, il reste dans un second rôle, contrôlé par Dieu, pour le Judaïsme.

Puis brusquement... dans le Nouveau Testament, apparaît Satan, prince absolu du Mal, désormais personnifié, et sans nous l’avoir présenté avant! De fait, Il a été crée dans les coulisses, dans l'ombre... dans les textes apocryphes (depuis -200). Les prophètes y transfèrent le désespoir de la guerre (occupation romaine, perte de leur culture) dans une lutte spirituelle et apocalyptique entre le Bien et le Mal, où le Christ sort vainqueur. Selon ces textes l’existence du Mal s’explique par la révolte de certains anges qui couchent avec des femmes humaines (ce qui engendre les titans), apprennent aux humains la métallurgie, l’art des bijoux et des cosmétiques. Il existe « un lien entre le sexe, le mal, et la maîtrise par l’homme de la technique, qui, comme dans l’histoire de Prométhée, leur a été transmise contre la volonté de Dieu » -3-. Dans les livres d’Adan on apprend que CaÏn est le fils d’Eve et Satan, que le Diable s’était rebellé car il refusait d’adorer l’homme qui avait été crée avant lui et que c’est donc à l’homme de l’adorer ; il est alors chassé du paradis et il se venge via le serpent en séduisant Eve et en la poussant au mal. On a tous les ingrédients de Satan pour le Nouveau Testament : désormais personnifié, ange déchu par la luxure, l’orgueil, devenu à la fois ennemi de Dieu et de l’homme, cherchant à pousser celui-ci contre le Créateur et répandant le mal partout. Les membres des sectes qui soutiennent ces « révélations » s’imaginent être les élus du Seigneur, ils sont promis au salut, l’ennemi romain et les juifs infidèles qui ne croient pas en Jésus sont du côté du Diable.

De cet amas confus de récits sort le Christianisme : le Christ est venu sur terre, et il reviendra pour nous sauver : il faut répandre la bonne nouvelle, écrire ses paroles et monter une église, un système, pour choisir les textes et les plus crédibles, les moins fantastiques. Le Diable (nommé 188 fois Dans le N.T) est la clé de son succès : il justifie la venue du fils de Dieu, et son sacrifice ; Il fournit aussi une explication aux guerres, aux maux physiques et moraux des hommes, ce qui en même temps dédouane Dieu de toute responsabilité !

Mais, aïïïe !! Il existe d’autres sectes juives, appelées groupes gnostiques -4- qui considèrent Yahvé comme un Dieu tyrannique, réduisant l’homme à l’ignorance, et le plaçant dans un monde rempli de souffrances et d’horreurs. Les chrétiens seraient dans l’erreur : il faut qu’ils trouvent à l’aide de la gnose la véritable identité de Dieu, car il se cache. Ces groupes sont rapidement qualifiés d’hérésies par l’église chrétienne et son étiquetés comme les « agents de Satan ». Bien qu’ils ne vouent aucun culte à Satan, ou au Mal, ils préfigurent néanmoins les sectes lucifériennes contemporaines qu’on va voir tout à l’heure.

Sus aux hérésies !

Satan devient peu à peu objet d’interrogations théologiques : a-t-il été voulu par Dieu ? Est-il aussi puissant que Dieu ? La multiplication d’hérésies chrétiennes (schismes -5- et syncrétismes -6-), les pestes noires, les famines, les avancée turques, les cassures religieuses, les guerres sans fin font naître en Occident chrétien une atmosphère crépusculaire favorable à la croyance du diable qui se serait introduit parmi les hommes. A partir du XII siècle la peur l’emporte et on assiste à des répressions et chasses aux sorcières.

C’est aussi l’époque de la poussée de l’Islam qui comme le Judaïsme place son diable (Al Chaytan) dans un rang métaphorique, un personnage désobéissant, « accusateur, séducteur, et destructeur »-7- sans pour autant être l’ennemi irréductible de Dieu.

L’Europe n’est pas aussi chrétienne qu’elle en a l’air : de même que les peuples africains et asiatiques, l’éloignement de beaucoup de villages de l'Église fait que ses habitants créent une croyance nouvelle, un syncrétisme, un mélange du christianisme à leur culture et croyances païennes.

Tous ces évènements sont perçus comme l’œuvre de Satan et les croisades et l’Inquisition Lui règlent son compte, combattant du même coup les ennemis traditionnels des chrétiens européens : les musulmans et les juifs jugés « forces de l’enfer », « armée de diables » par Luther lui-même -3- (qui appel aux armes, et à la soumission à Dieu et à la prière pour vaincre spirituellement ces « diables »). Mais rappelons-nous que pour Luther le Pape ne vaut pas mieux : le diable est partout.

Le visage de Satan

« L'Église, en condamnant tous les plaisir terrestres, contribue à renforcer l’attrait du diable, dont le caractère ambigu se reflète fort bien dans les hésitations des artistes depuis les origines, entre un personnage magnifique et séduisant, et un monstre horrible »-3-. D’abord représenté aux premiers siècles de notre ère comme un beau jeune homme ailé au sourire ironique (parfois même comme le frère du petit Jésus!), il devint de plus en plus monstrueux jusqu’à la fin du moyen âge, étant aussi satirisé au théâtre (histoire d’attirer du public et exorciser ses peurs), mais surtout, craint par sa bestialité qui colle bien sûr avec les peurs de cette période.

Mais aïïïe ! La Renaissance y ajoute son imaginaire grandiloquent, rempli de fantasmes refoulés (extase devant les vierges, démons, saints…) et de beauté. De plus, c'est un retour aux sources greco-latines, dont la mythologie ne faisait pas de dualité entre dieux bon et mauvais (tous les dieux y étaient capricieux, et avaient leurs humains préférés). Le Diable devient ambiguë, et ça continue avec les artistes baroques qui reviennent à l’image angélique d’un satan envoûtant. Seul les hommes religieux continuent à dessiner d’horribles diables pour montrer leur laideur spirituelle; une imagerie qui se garde, évidemment, mieux dans les campagnes refoulées, dans les petites églises, loin des excentricités des grandes villes et des coures.

Satan ambigu

Après le moyen âge on assiste à un « scepticisme intellectuel ». On critique le caractère violent et répressif de l'Église, on démasque les « cérémonies sataniques (des messes noires) et les dites pratiques de sorcellerie (sabbats) : ce sont des farces, des histoires de paganismes exagérées par la peur chrétienne. De même pour les histoires d’exorcisme : «Bien avant l’exploitation hollywoodienne du filon de l‘exorcisme, de l’horreur et de la obsession démoniaque, des hommes et des femmes (XVe-XVIIe siècle) ont su cultiver le caractère commerciale et publicitaire (pour leur famille ou leur Église ou pour une plus rapide canonisation d’un saint) de la possession et des séances d’exorcisme »-7-. Des soupçons aujourd’hui confirmés par nombreux historiens.

On se dit aussi que même si Satan ne peut agir qu’avec la permission de Dieu, celui-ci lui permet alors de tout faire ! Dieu, serait-il mauvais ? « Satan, en tant que personnification physique et spirituelle du Mal dans le monde, évolue en un personnage mythifié par les artistes et les intellectuels, alors que les individus déçus par le christianisme développent un nouveau culte conçu comme l’antithèse du credo chrétien »-7-

C’est au début du XVIIe s. que naissent les premières messes visant à vénérer Satan à travers l’abbé français Guibourg, qui organise des rituels déviant les pratiques chrétiennes, suivies d’actes sexuelles, sacrifices sauvages, le tout inspiré par des anciennes pratiques païennes et gnostiques. Objet de culte, « Satan devient l’incarnation d’une conscience supérieure, libérée du joug de la morale et de la religion »-8-.

Satan le romantique

« Alors que les guerres de religion s’étiolent, que la science gagne ses lettres de noblesse, que le Siècle des Lumières jette les bases des la raison éclairée et redéfini des nouvelles valeurs (tolérance, liberté, séparation des pouvoirs) »-7- le courant romantique reprend le Diable dans les sentiments, et sur tout dans le mal de vivre, la mélancolie, l’ennui, la mort.(c'est le satan baudelerien) Pour certains il est symbole de liberté et révolte, un Prométhée qui contribue à l’évolution de la condition humaine ;(Rimbaud, et Milton) pour d’autres Il signifie noirceur de l’homme, de ses défauts et ses vices : c’est une métaphore de l’esclavage humain au Mal, un Prométhée enchaîné donc.(Goethe). D’autres encore recourent au Satan mythique dans le but de s’interroger sur le Mal, sa nécessité, sa place dans le monde. (Victor Hugo) Satan devient une icône, un mythe qui n’aspire plus la peur, il fascine.

La science s’en mêle

Au XIXe S. on s’interroge sur les cas de possession diabolique et la psychanalyse et la médecine découvrent que les ces cas étaient en effet l’œuvre d’un trouble psychique, o de la personnalité (schizophrénie, épilepsie, hystérie, paranoïa) et les prêtres exorcistes se voient faire équipé avec des médecins et psychologues pour apporter des solutions à ces maladies pathologiques.

Pour Freud ces hallucinations et possession dites « diaboliques » sont l’effet d’une frustration sexuelles sexuelle refoulé car la religion est trop répressive sur ce point. Pour Jung, Diable rime avec peur, rébellion, une réaction face aux interdits.

Les psychanalystes d’aujourd’hui tendent à démontrer la proximité entre le Diable et l’adolescent : « Satan est une caricature de l’adolescent, le rebelle par excellence qui s’est opposé au père »-9-.

Face à ces approches intellectuelles, les églises chrétiennes redéfinissent leur idée du Diable, cela crée des dures divisions : les fondamentalistes voient le Diable partout (médias, Rock, guerres, drogues, homosexuelles, avortements, contraceptions…) ; les théologiens sont plus sceptiques, ils s'interrogent toujours ; face à eux les catholiques tranchent pour l’existence réelle de Satan dans leur Catéchisme de l'Église catholique « le Diable et les autres démons ont certes été crées par Dieu naturellement bons, mais c’est eux qui se sont rendus mauvais » Mais beaucoup d’hommes d’église se posent la question encore ; le Diable cause le Mal moral et physique, donc il le fait avec l’autorisation de Dieu, infiniment bon ?! Les théologiens nous renvoient à une ré interprétation des Écrits et des apocryphes pour trouver la réponse.

Pour les philosophes tels que Erasme, Descartes, Locke, Hobbes, le diable c’est juste un fantasme du cerveau en quête de surnaturel comme les fantômes, les fées… pour Voltaire c’est juste une invention de l'Église pour dominer le peuple.

Conclusion de la première partie: le Diable est donc présent partout dans toutes les cultures, et pas forcément rangé du côté du mal; Il a pris une forte symbolique aux fil des siècles, jusqu'à être utilisé comme un produit commercial dans les films, pubs, albums, produits ménagers, et nourriture. Son image mythique lui confère un pouvoir d'adaptation partout où il est question de sentiments et sensations de l'homme (comme dans la littérature religieuse, romantique et, aujourd'hui, policière). Mais vous en aurez la preuve dans la 3ème partie des annexes, où mes sources en parlent longuement.

Voyons à présent ce que cette icône du mysticisme a bien pu inspirer à certaines personnes... les satanistes.

Notes.

les définition sont extraites du "Trésor de la langue française informatisée", adresse: http://atilf.atilf.fr/

1. Anton Szandor Lavey, la Bible Satanique, ED. Camion Blanc, 2006

2. Mazdéisme : religion de l’Iran antique admettant deux principes, l’un bon, dieu de lumière, créateur, l’autre mauvais, dieu des ténèbres et de la mort, qui se livrent un combat dont l’humanité est l’enjeu

3. MINOIS Georges, Le Diable,. ED. PUF. Coll. « que sais-je? », 1998

4. Gnose : connaissance qui se présente comme une intuition une révélation salvatrice, une révélation intérieure reposant sur le dualisme de la connaissance et de l’ignorance, du mal et du bien, de l’esprit et du corps. Pour le gnostique le monde est envahi de puissances mauvaises, hostiles au Dieu transcendant qu’il cherche à connaître.

5. Schisme: Acte par lequel un groupe de personnes appartenant à une confession religieuse se sépare de celle-ci et reconnaît une autorité spirituelle différente

6. Syncrétisme: Fusion de différents cultes ou de doctrines religieuses; tentative de conciliation des différentes croyances en une nouvelle qui en ferait la synthèse

7. MIVILUDES, Le satanisme, un risque de dérive sectaire, ED. La documentation française, 2008

8. ARIES Paul, Satanisme et vampirisme, Le livre noir, ED. Gollas, 2004

9. FRANCQ Isabelle, in « le Mal adolescent », le Monde des Religions, mars-avril 2005

légendes des photos: (toutes les phoyos en noir et blanc sont tirées du livre: le Diable dans l'Art, Jacques LEVRON, Ed. Auguste Picard, Paris, 1935. Voir plus de détails dans les annexes)

Image : le Diable de Baouït, fresque dans la chappelle de Baouït, Egypte. VI s. Anonyme. C'est l'une des plus vieilles représentations du diable chrétien. le Diable n'est pas encore présenté sous des formes effrayantes

I 2: Job et Satan, trouvé dans la bible de saint Grégoire de Nazianze, IX s.Anonyme. Satan y joue le rôle du tentateur; il n'est toujours pas enlaidi car les artistes de cette époque ne pouvaient attribuer une telle image à une créature de Dieu! Le Diable est toujours vu comme un ange déchu, un tentateur, un séducteur (qui se présnent tantôt comme un beau jeune-homme, comme une femme, ou le christ lui même!) remarquez bien ses ailes, son auréole, et son pagne, et ses mains consolatrices. Il apporte même une cassolette à Job. Seul ses doigts crochus laissent deviner qu'il s'agit du Malin.

I 3: L'ange et le démon. Sculpture dans le chapiteaux de Vézelay; XI-XII s. Anonyme. C'est à partir du Xi siècle que Le Diable devient un monstre affreux; il conserve ses traits humains( jambes, bras, corps, tête), Mais sa bouche, ses yeux, ses narines sont déformés. Sa tête devient plus large et coiffé d'une chevelure hérissée rappelant les flammes de l'enfer. Son corps est soit petit, soit géant, souvent avec un grso ventre, et ses membres sont toujours maigres. Il est transformé comme ça pour 3 raisons: pour montrer qu'il est dangereux, pour instruire les fidèles, pour le différencier des autres anges. Ca va marquer les esprits...

I 4: la Femme, le jeune Homme, et le Diable, gravure dans le chapiteaux de Vézelay. Depuis l'histoire du fruit défendu, la femme est montrée parfois comme un allié du Malin. Ici elle se promène sans voile puir séduire un jeune homme, alors que le Diable se trouve juste derrière lui, entrain d'encourager la Femme.

I 5: la tentation de Saint Benoit, Vézelay. La vie des saints est aussi sources d'inspiration pour éduquer les fidèles. On trouve ordinairement les épisodes de la lutte du diable contre ou tel ou tel saint, dans l'Église consacré à ce saint.

I 6: la danse macabre. Dessin d'un registre paroissiaux à Vergognes. Le curé y a dessiné la Mort comme un musicien. Ce registre parle de la danse macabre, d'après une légende connue du moyen âge (légende des Trois Morts et des Trois Vifs), qui suppose que La mort entraîne tous les vivants dans une ronde terrible. La danse était mal vue par l'Église, On est au début de la Renaissance, et à cette époque la Mort fascine et effraie; L'Église veut s'approprier le thème. Déjà le visage de Satan se transforme...

I 7: Le sabbat des sorcières, Francisco Goya, 1797-1798. Un classique des peurs de sorcellerie associées au Diable.

I 8: Lucifer, génie du mal, Guillaume Geefs, 1838, église Sanit Paul, Liège. On retrouve l'image angélique de Satan, regagnée lors de la renaissance, et ici mêlée aux saveurs romantiques (quel titre!)

I 9: L'Enfer dans l' Hortus Delicitarum (Encyclopédie de Herrade de Landsberg) , autour de 1180. L'enfer est aussi un classique, et je vous en passe encore dans les annexes où on verra d'autres thématiques liées à satan.

I 10: Logo des éditions éponymes. Les bons 'tits diables affluent dans le commerce!

c koi Le punk? Entretien MAZOUT

Frenesi — Sat, 06 Dec 2008 11:49:47 GMT

l'article suivant devait paraître en début Novembre, mais suite à des complications au journal et à la radio, tout mon programme sur le Punk se verra décalé de 2 mois!

C KOI LE PUNK??

Par : Omar ma tuer

Voyage au coeur de MAZOUT fanzine qui vient de sortir un numéro spécial au Puuuuunk!! le jour de son lancement Il a organisé une soirée, youpi!

Oui. Oui, cher lecteur, soirée punk, il y en eut une le vendredi 24 Octobre à La Carène.... Quoi, vous n'êtes pas venu? On vous avez pourtant prévenu!

MAZOUT est un magazine indépendant qui sort tous les six mois... pour promouvoir la scène bretonne rock et underground! Justement, son 2ème numéro sorti le 24 parle du Punk...Oui les amis, du Punk.

Et pour lancer ce numéro, quoi de mieux qu'un concert où 1 emblème national est à l'affiche: Trostkids, groupe rennais né en 82, pour contre-carrer la new wave molle et naïve française. À côté d'eux il y eut: Jeanne et les calamités – quatuor brestois, punk qui vient de sortir son premier maxi « Coin pourri »- et The Good Old Boys – du rock'n'roll explosif tout droit venu de Douarnenez.

3 groupes donc, bretons qui plus est, sont venus nous montrer l'énergie du Rock à son état brut. La soirée fut des plus belles, avec des crêtes qui pogotaient jusqu'à épuisement; des flash des journalistes qui tentaient tant bien que mal de cadrer leurs photos au milieu de la masse agitée; des jeunes filles mignonnes à la gorge de camionneur pour hurler et chanter; et des litres et des litres de bière.

Mais ne vous y trompez pas! Ce ne sont que des stéréotypes! La crête hiroquois, l'épingle à nourrice, le chien enragé, les pogos, la boisson, les riffs ravageurs et primaires, les grognements en colère...des images récupérés par pratiquement toutes les médias , même indépendantes, pour vendre leur sauce, leur bouquin, leur article, leur concert.

La Carène et MAZOUT n'échappent pas à la règle, leurs illustrations sont stéréotypées, mais ce fut au nom de la bonne cause: ils ont utilisé, pour cette occasion, le stéréotype pour attirer le public, pour ensuite lui montrer la face cachée de l'image. Derrière le cliché se cache une histoire bien plus complexe, avec des idéologies variées, des personnages bien particuliers, et des nuances énormes de mélodies.

Mais vous, vous n'êtes pas venu au concert n'est-ce pas? Dans ce cas...Courrez lire le MAZOUT!!! Il est gratuit sur le net! http://mazoutlezine.free.fr/ , et il ne coûte qu'un euro en version imprimé! (en vente à La Carène et à l'Oreille K.C.)

Quelques précisions sur ce mag, avec Olivier Polard, son rédacteur en chef.

Comment est né MAZOUT? Avec quels ambitions/buts?

Mazout est né autour de l’idée de Tibou (graphiste du magazine) de monter un fanzine comme à la grande époque où tout était photocopié et vendu dans les bars à 30 exemplaires. Sauf qu’on a quand même un peu de bouteille. Alors on s’est donné les moyens de faire quelque chose qui soit plus attractif que ces vieux fanzines tout en essayant d’en garder l’esprit. Notre but est de mettre en valeur la scène locale. Il y a pas loin de 200 groupes dans le Finistère aujourd’hui, dont un bon paquet ont un très bon niveau. Qui s’en soucis vraiment ? Ça agace quand on est convaincu qu’un groupe est bon et que tous les tourneurs s’en désintéressent. Parallèlement, d’autres gens qu’on connait ont un réel talent d’écriture, des trucs passionnants à raconter, à défendre. L’équipe (une bonne vingtaine de personnes) s’est montée en un rien de temps et au final ça marche, le truc tient debout. On est vachement content !

Le magazine coûte un euro, pour une très belle mise en page. Vous arrivez à faire du bénéfice avec ça, ou c'est purement symbolique?

Le premier numéro était gratuit. C’était comme un challenge. On avait un peu de trésorerie à La Blanche Production, alors on s’est lancé. Au final, on a perdu de l’argent. Alors le numéro 1 est à un euro, une somme modique puisque le magazine coute environ 3 euros à la fabrication. Mais même comme ça, on a encore perdu du fric ! On va trouver des solutions pour équilibrer le prochain Mazout. Quand au bénéfice, c’est une notion encore très abstraite pour nous, haha !

Ce numéro raconte l'histoire incroyable et chaotique du punk, depuis ses origines à la fin des sixties, en passant par des interviews, des portraits, le post-punk et la dernière scène française... Mais quel est le point de vue que le magazine tient à défendre?

Un thème comme celui-là est une bonne excuse pour parler d’un tas de trucs, un voyage à New York, un concert mythique, des nouvelles destroy, des chroniques pleines d’amour et de mauvaise foi, souvenirs, actualités diverses, etc. Au final, je crois qu’il se dégage de tout ça une certaine cohérence. L’idée de bousculer les idées préconçues et se faire plaisir. Fun, fun, fun ! Rien que du fun ! On est tous dans Mazout pour ça, sinon, ça ne sert à rien. Quoiqu’en disent les mauvaises langues, on n’a rien à prouver, professionnellement parlant en tout cas. On ne gagne pas un rond (ce serait même plutôt l’inverse), mais on se marre bien tout étant libre de dire ce qu’on veut. C’est punk en quelque sorte !

Le punk a une histoire bien souvent romancée, embellie, rendue mythique par la nostalgie de beaucoup de journalistes (dans divers ouvrages) qui nous présentent ce mouvement comme quelque chose de très excitant, de révolutionnaire, d'unique... à côté de cette histoire "incroyable", ma génération et moi... on a l'air de gros papis conservateurs !

Peu de gens étaient punk en 77, ça tenait plus du groupuscule qu’autre chose. J‘étais encore un jeune branleur mais à l’époque, c’était Genesis, Yes ou Led Zep qui vendaient des disques à la pelle. Et Supertramp. Punk, ça ne veut pas dire grand-chose... Iggy Pop est-il le premier punk ? Johnny Rotten ou plutôt Johnny Kid ? Et pourquoi pas les Futuristes Italiens ? Ou même Mozart ? On peut remonter loin et élargir un max. Reste des titres fantastiques qui n’ont pas pris une ride et qui résument à eux seuls l’esprit du punk : No Fun, Anarchy In The UK, London’s Burning, Teenage Kicks, Kick Out The Jams… Le punk, musicalement, c’est les singles, un truc qui a disparu aujourd’hui, forcément.

Prochaine aventure pour MAZOUT?

On a commencé à travailler sur le prochain numéro qui sera vraisemblablement consacré à « L’underground ». Ca ratisse presque aussi large que le punk ! Et comme d’habitude, on mettra en avant les meilleurs groupes locaux du moment. Une soirée devrait avoir lieu au Vauban aux alentours de mai/juin 2009 pour la sortie du numéro 2. Pour l’instant, on va faire une petite pause et cogiter peinard au prochain thème…

Pour son premier numéro ( sorti en mai 2008, baptisé 00) MAZOUT parlait de mai 68, avec musique en illustration, et chroniques anecdotiques; ça reste toujours en téléchargement libre sur leur page net. Ce dernier suit la même veine; son organisation bordélique (et c'est peu dire!), sa mise en page compliquée, son langage oral pas mal grossier, et ses chroniques qui vous tombent dessus, peuvent vous décourager dans la lecture! Sachez cependant que cela reste un trésor de témoignages sur la scène bretonne, une scène qui n'entre ni dans la culture d'élite, ni dans celle de masse. Et puis, après tout, le langage ordurier, ça fait un moment que je vous y habitue!

Mais gardez quand même un œil critique, les sources des citations et des images ne sont souvent pas données, et la nostalgie peut faire exagérer, naturellement, le plus honnête des journalistes. Anyway, mercI Mazouuut! Fuck off Mazouuut ! :D

px1: affiche du concert

px2: jeanne et les calamités

^x3: the good...

px4: une de Mazout

px5 the good...

px6: les trostkids

Adresses net:

- http://www.myspace.com/jeanneetlescalamits

http://www.myspace.com/thegoodoldboysdz
http://www.myspace.com/mazoutlezine
http://www.trotskids.com/ (des morceaux à charger gratos!)

Punk en résumé: un genre de rock apparu vers 76 avec d'abord des groupes britanniques comme Sex Pistols, The Clash, The Damned; la musique est violente, courte, spontannée. Elle revendique le droit de jouer et chanter sans être un expert; les paroles dénoncent la politique répressive, l'exploitation des simples employés, et la société conservatrice. Le Rock retrouve son urgence, sa provocation, son esprit critique et je m'en foutiste, à différents degrés selon les groupes. Mais les prémices remontent aux années 60, début 70 avec des groupes comme Iggy Pop, Ramones, Patti Smith... et même plus loin encore si on tient compte de l'attitude provocante et anti-conventionnelle des artistes passés. Une histoire vaste mais qui vaut la peine d'exploiter à fond! Quand on découvre ces groupes, on se dit que nos contemporains Baby Shambles, Franz Ferdinand, Red Hot, Manson, Naast, n'ont rien inventé! Il y a aussi toute une idéologie formée au fil de années, trop compliquée à résumer!

en février: vous préférez la sauce « Sortie de Secours »? Pas de blem! Le mois prochain le journal s'attaque aussi à le sous-culture Punk, pour tenter de bien répondre à la question du « C koi le Punk?? »(...les gens de Mazout nous avaient piqué l'idée!) ^^

EMISSION RADIO: Radio U y mêle son nez poilu! Il a donné à son animateur le plus sexy la mission suivante:

À partir de mi février, l'émission « Omar Fait Le Bazar » diffuse des émissions qui retraceront en détail l'histoire du Punk, grâce auquel le Rock a pu avancer!

Un avant-goût en décembre et Janvier: Entretien avec Olivier Polard pour parler Punk, écouter et faire découvrir le Punk! Néophytes, fans hardcore, venez! C'est à 19h, sur le 101,1. Le printemps sera Punk, ou ne sera pas!

médiavolo, sortie album, interview, concert

Frenesi — Mon, 01 Dec 2008 11:04:00 GMT

MEDIAVOLO: découverte brestoise qui fait rêver!

Par Omar Calamar

Médiavolo est un groupe brestois qui reprend la new wave, la pop et des voix angéliques pour un rendu planant!

Le duo, Géraldine (chant et paroles), et Jacques (compositeur de toutes les musiques) est. peu connu en France, et pourtant! Ils produisent des albums d'un son de très bonne qualité, et surtout, onirique!

Leur dernier album, A Secret Sound, les avait consolidés comme des artistes sérieux et talentueux, mais seul le public underground en eut vent. Leur 4ème opus sort ce 10 Novembre Unaltered Empire; un CD rempli de pépites d'or tantôt dansantes, tantôt mélancoliques mais sans tomber dans un registre pathétique. Aura-t-il le même sort?Entretien:

Pourquoi « Médiavolo » ?
Un choix esthétique. La sonorité du mot à amusé le frère de Jacques (ex batteur du groupe) lorsqu’une de ses connaissance a écorché un mot par inadvertance.

A quoi ressemble un concert de Médiavolo ?
C’est une version plus rock de la musique qu’on peut entendre sur les albums. Les orchestrations sont simplifiées et les morceaux sont donc moins « arrangés », plus cash.

Quels sont les sentiments, les messages que vous avez voulu faire passer par vos anciens albums ?
Un thème récurrent au seins de Soleil Sans Retour, Effets Personnels et A Secret Sound, est la solitude : un personnage seul, confronté à une introspection forcée pas les circonstances. Il y a toujours un ou deux éléments de surréalisme qui traînent… Et c’est encore le cas avec Unaltered Empire. Une marque de fabrique en quelque sorte.

Ce nouvel album poursuit-il une voie particulière, des sonorités nouvelles, une thématique plus ou moins, ou est-ce qu’il continue dans la même veine que ses prédécesseurs ?
(On a déjà répondu à une partie de la question). Au niveau du son, il y a aussi une continuité avec A Secret Sound, comme un album jumeau, avec une exploration plus acoustique sur certains morceaux. Toujours avec la volonté de proposer une musique pétrie d’influences diverses autour d’artistes des années 80, 70 voire 60.

J’ai lu sur d’autres médias (presse, internet) que Médiavolo était trop méconnu pour un si grand talent, et que c’est sûrement dû à la modestie du groupe. A mon avis elles n’ont pas tord : sur Brest, seul ceux branchés dans « l’underground » vous connaissent…. Mais aujourd’hui vous semblez plus ouverts pour faire la promo de ce nouvel opus, non ?
Ce n’est pas une question d’ouverture… mais une question de moyens. La musique n’est malheureusement pas notre unique activité, et réussir à concilier : les aspects artistiques, techniques, scénique, la communication, etc sont un parcours du combattant. Ce qui est nouveau avec cet album c’est qu’on a l’aide d’Amélie, une amie qui va se charger de tous les aspects logistiques de la promo d’Unaltered Empire.

6) Quels sont vos projets à venir, ou ceux en parallèle ?
Nous collaborons en parallèle avec des artistes qui sont signés avec le même label que nous (Prikosnovénie). Pink’n Ruby avec qui nous avons un projets d’EP 5 titres et Riccardo Principe sur l’album duquel apparaît un titre que nous avons co-écrit. Enfin nous comptons enchaîner sur un 5 ème album très rapidement.

Le groupe s'était présenté à la soirée goth, privée « Ceremony » donné à la MJC de bellevue le 1 Novembre, (quoi, encore manqué?!) pour jouer en exclu et en avant première les nouveaux morceaux. Concert formidable, débuté par un set de 4 titres entièrement joués à la harpe! Pour ensuite attaquer avec une belle reprise de Joy Division: love will tear us apart. (crie aigu de groupie: Aaaahh!)

Pour finir, un extrait du communiqué du la bel du groupe. «...Avec des accents lyriques (...) la fée réveille nos émotions. Inspiré de La Métamorphose de Kafka, l'album raconte l'histoire de cette jeune femme qui se transforme peu à peu en papillon. Tout d'abord confrontée au rejet des autres, elle va accepter ses ailes et enfin s'envoler. Un album élégant teinté de sentiments mélancoliques mais aussi d'espoir... »

CONCERT: Médiavolo va vous enchanter ce mercredi 3 Décembre, à 21h! En le duo se multiplie en 5! Ça se passe au Vauban pour une entrée de 4 €! Vous aurez en plus: SiiAn, une bretonne « seule sur scène, avec guitare et machines »: de la chanson française mélangée à de l'électro et de l'indus! Un cocktail foudroyant à ne pas rater!

SITES:

- http://www.myspace.com/mediavolo

- http://www.myspace.com/siian22

EMISSION RADIO : Faites-vous votre propre idée! Médiavolo a été invité à Radio U pour nous présenter son nouvel album le vendredi 14 Nov. Rediffusion prête ce mardi 16 Décembre. à 18h pétantes avec l'animateur le plus rock de la région... (devinez qui ^^)

- plus de renseignements: http://www.myspace.com/omar_fait_le_bazar

Endless!! sortie Ep + concert

Frenesi — Tue, 25 Nov 2008 11:25:00 GMT

CONCERT, CONCERT, CONCERT!!! A PAS LOUPER! (Brest)

par OmaR (roulez le « R » SVP!)

ENDLESS, ou les quimpérois saccageurs.

Endless c'est un groupe qui a de la patate!
Ils font du rock en français, avec des sonorités électro pour un résultat fulminant!
Avec des accents sombres, bougés, plannants, voire aliénants!
Une musique souvent syncopées constituées de plusieurs temps, partagé entre chant, cris, murmures, tout ça au masculin!
Leur 2ème E.P. Vient de sortir; ça s'appelle Poison, où le single reprend le fabuleux poème de Baudelaire du même nom. Le pied! Une vraie beauté, franchement; ça décolle à mille mètres de la terre; y'a qu'un mot pour décrire cette musique (mon préféré): Orgasmique!
Vous voulez voir cette adaptation? Ils sont en concert ce samedi 29 Nov. à l'Espace Léo Ferré (MJC Bellevue). Avec en + : Mon Automatique (Electro rock combat/Brest) + Before Tanen (Power rock, grunge/Quimper) + Djx6 (D.J set/Brest). Ça coûte que 3 €

Sites net:

http://www.myspace.com/endlessmusicasso (écoutez des chansosns comme Voodoo, Poison, Madame X, ça va vous décoiffer!

Cd trouvable à l'ESPACE CULTUREL et DOCTEUR SCRATCH à Quimper / OREILLE KC à Brest

EMISSION RADIO: Eh oui encore moi! « Omar Fait Le Bazar !»L'émission libertine de Radio U a reçu Endless dans son antre pour une heure d'interview où le groupe nous a faitdécouvrir sa musique, et ses influences. Rediffusion en janvier, soyez attentifs...

Concert de stamina le 4 Octobre, putain!

Frenesi — Sun, 26 Oct 2008 21:24:21 GMT

Yaaaaaaaaaaaaaaaaaahhhhhhh!!!!!!!!

Quoi ça bouge pas à Brest? Mais sii, ça bouge! Et pour preuve, dans les bas-fonds mondains, ignorés des grands médias blasés, se passent encore des choses fortes, des choses mauvaises; espiègles et légèrement obscènes...

Quoi de meilleur qu'un concert de Rock? Du Rock pur et dur de nos temps: du punk garage, du metal-indus-trash, et du metal-fusion... trois genres pour vous exploser les oreilles! Et ça s'est passé sur Brest, ce samedi 4 Octobre à l'Espace Léo Ferré (MJC Bellevue), pour la somme modique de 5 euros!

Si le concert est passé, pourquoi en parler? Pour la découverte; et aussi, parce que je suis sûr que ça va vous changer, mon chou!

A l'affiche: 3 groupes. Le premier, du punk. Nom: NNS. Ville:Brest. 4 gars rigolards, gentils, qui se débrouillent malgré le plantage fait par leur chanteur; ça s'agite, ça saute, ça joue mal, ça chante faux, et à la fin, le fameux pogo où l'on divise le public en 2 camps droite-gauche pour qu'il s'entrechoque! Résultat: un gars saigne comme un cochon dans mes toilettes, et il se marre! :D Mais le quatuor s'est vraiment bien débrouillé sans le chanteur, ça leur a donné la touche d'improvisation caractéristique du punk. Bravo les gars!

Votre serviteur avait été invité par Gildas Vijay, leader du groupe phare de la soirée; les fameux STAMINA; à l'affiche il y aurait aussi le 2ème groupe de la soirée: ERADICATE, machine nantaise à fort taux de décibels.

Il est indispensable que vous les connaissiez, les Eradicate ! Leur histoire démarre en 96; 5 petits gars reprennent Sepultura, Slayer et Metallica; quelques années plus tard, les membres changent, les talents aussi, et après une démo ils sortent leur 1er album: Armageden, classé « inaudible » par le magazine « Hard and Heavy ». Cependant, le groupe gagne en notoriété, et finit par jouer au Furyfest (ancien Hellfest). Leur album est un mix de voix féminines, des bruits tribaux, des grognements puissants et des grattes martiales de guérillero! En gros; ça hurle, parfois avec finesse, parfois comme un cochon, et on adore!

Et forcément ça s'est vu sur scène, ce fameux samedi où le groupe faisait la promotion de leur 2ème album Contrastes, sorti en mars 2008. Là aussi, du pur bonheur pour se défouler à mort. Pour preuve je vous laisse ces images, qui montrent l'énergie du groupe devant un publique qui en grande majorité était venu les découvrir, et est parti plus que satisfait. Allez écouter des morceaux comme « intrinsèque », « clos », « onirique », sur leur myspace, vous allez entendre du beau metal à secouer se cheveux tout en s'agitant. (voir sites à la fin)

Gildas était un peu nerveux ce soir-là, trop de stresse pour faire la promo du concert; il s'était brisé en deux pour gérer répèt's, organisation, dépenses en tee-shirts et nourriture, accueil des groupes, médiation... et devinez pour quoi... pour un public d'à peine 76 personnes! 76 privilégiés qui ont marqué ce fichu samedi de pluie et mauvais temps. On aimerait qu'il y plus d'activistes comme Gildas, prêts à faire bouger les sous-sols de nos cultures... (Moi j'étais pénard, avec mon verre et une bonne compagnie de filles métalo-goths - mais ça c'est une autre histoire^^), mais Gildas, lui s'agitait grave pour que tout se passe bien. Quoi, vous connaissez pas encore STAMINA? En tant que groupe brestois ils sont en train de devenir notre plus grand patrimoine culturel!

Le groupe naît en 2001, au tour du choeur/clavier Gildas Vijay Rousseau (si c'est pas un nom qui pète ça!), qui réunit 2 chanteuses, 2 guitaristes, 1 bassiste et 1 batteur: pas facile des les prendre tous en photo! Et 5 mois après la sorti de leur 1er et seul démo à ce jour: Mess'Age (2005) ils gagnent le"PRIX SACEM 2006 de la CREATIVITE". Le pari de fusionner musique orientale, metal-indus, chœurs féminins, et beats éléctro était réussi. « c'est chanson est dédiée aux religieuses de l'Inde... qui se battent très fort pour lutter contre la prostitution des enfants... » balance Gildas avnat de lancer le morceaux « Sexploitation », hommage à ses origines indiennes; le public en reste captivé par la passivité de la chanson, qui reprend ensuite avec fureur!

Ils étaient les derniers à passer; faute à « pas de bus » les gens avaient commencé à partir au milieu de leur set! Pauvre Gildas, qui dut finir le concert avec son groupe devant une trentaine de personnes. Mais cela se passa néanmoins très bien; malgré un son «pourri » d'après certains (de toute façon une MJC ne peut pas faire mieux, et franchement je m'en fous), le groupe était généreux, et il joua tous ses titres, 15 au totale, pour nous dire: on est là; attendez un peu, vous allez voir! Leur premier album est toujours attendu et il est en cours de préparation; votre serviteur sera là pour vous en prévenir, of course!

Après le concert, ce fut bouffe, boisson, et partouze générale dans le camion du groupe; j'y laissai ma virginité et mon slip. Merciii.

Sites des groupes:

http://www.myspace.com/nnsbrest
http://www.myspace.com/eradicatefr
eradicate.free.fr
http://www.myspace.com/staminasso
stamina-metal.com

Emission Radio! Omar Fait le Bazar!! L'émission des musiques malsaines, rock et underground c'est tous les mardis à 19h, et vous passe ce mardi 21 Octobre une interview du gaillard Gildas donné il y a quelques mois. L'occasion pour découvrir tous ces bijoux exploseurs de neurones qu'on vient de découvrir :D C'est sur Radio U 101,1 FM, bientôt audible sur le net.

Plus de renseignements: myspace.com/omar_fait_le_bazar

mardi 14 c'est la rentrée de l'émission

Frenesi — Sat, 11 Oct 2008 17:16:13 GMT

Eh oui les amis, je suis enfin de retour ce mardi 14 Octobre pour faire la rentrée de l'émission; et comme à mon habitude je vais balancer le paquet pour vous faire valser, planer, tripper, halluciner (!) avec des morceaux mythiques, ou nouveaux à découvrir.

la playlis restera secrète! ouhouuu..

ce sera donc 1 heure avec l'animateur le plus sex de Radio U et c'est à 19H sur le 101.1 FM.

l'émission est faite en parallèle avec le journal mensuel "Sortie de Secours" disponible dans toutes les facs brestoises, bibliothèques, à "l'Oreille KC " et au "Local" (brest). le prochain numéro sort dans une semaine avec la review du concert! ^^

pour les non-brestois je mets mes articles et autres sur la musiques sur mon blog teenspirit.canalblog.com.

ps: nous nous excusons de ne pas pouvoir encore être audibles sur le net; mais ça vient ça vient, vous inquiétez pas^^

Un clip pour soigner ses blessures...

Frenesi — Sun, 10 Aug 2008 20:36:54 GMT

En ce moment je vis une sale histoire du coeur; de celles qui vous rangent pour rien du tout: alors je passe ce clip que j'ai découvert hier (!)Helicopter, de Bloc party (pourtant je suis un grand fan de Bloc Party!). issu de leur premier album: Silent Alarm (une vrai chef d'oeuvre dont je vous parlerai à la rentrée)

Un peu de Pop joyeuse pour s'amuser un peu! et se réchauffer l'âme

ouah! l'émission devient populaire

Frenesi — Fri, 04 Jul 2008 17:22:03 GMT

Hey! Ça va les 'tits cochons??

C'est incroyable le site a été visité 1283 fois!! Et j'ai 215 amis, pour la plus part des groupes de qualité auto produits et indépendants, et quelques festival; managers, et fans ardus de Rock et culture underground!

Pour célébrer ça, je vous laisse en écoute la chansons « Liverpool » du groupe La Jarry, qu'on n'oublie pas; il faut continuer à les écouter! On les remercie de m'avoir envoyé leur dernier album du même nom.

Comme eux, vous aussi faites pareil; contactez-moi, et on en parle. D'autant plus que vous en aurez la preuve à la rentrée car Radio U sera enfin audible sur le net dès Septembre! Plus d'infos prochainement, sur le myspace.

"Il paraît que le Rock'n'Roll!!!

se chante pas en françiais??!!

pourquoi je m'emmerde avec ces paroles??!!

je vais me mettre à l'anglais, à Liverpool!!! "

playlsit spéciale fête de la musique à Brest!!!

Frenesi — Fri, 20 Jun 2008 22:04:47 GMT

j'ajoute la plyslist des groupes à voir pendant la fête de la zikà Brest!!

à place LIBERTE :

17h 45 Sine Materia (rock) : rebuilt - l'hypothèse

18h30 MC Viper rock) : out to get me

19h15 Tommy Knockers (punk): salauds - conneries

22h15 The blueberris (blues rock) : is it a sin?

BAS DE SIAM

20h Silent dawn (metal) : solent dawn -- wainamoinem

23h Nemi (rock) : hourra Apero - que du beau monde

PLACE GUERIN
18h30 Shadyon (metal) funeral -- starlight

23h45 The Foves -- Lola I've got a brand new car

TOUR D'AUVERGNE
23h45 13 Actances (rock fusion) : le roi -- JFK

les étiquettes sont réductrices bien sûr

tous ces groupes sont en lien avec le myspace de l'émission

Art Rock 2008 (7)

Frenesi — Sun, 15 Jun 2008 14:16:00 GMT

Dimanche: pareil: je me repose le matin; le concerts de Dionysos m'a trop tué;en plus j'étais rentré vers 4h du mat (le concert privé de kéziah avait eu lieu à 3h!!), alors forcément, avec en plus les engueulades que j'avais jetées au concert, outre les bousculades, j'étais assez mort... Mais je profite pour réviser un peu mon histoire, enfifn, j'essaie car j'arrivais pas trop à me concentrer A midi je pars manger un kébab (oué, encore), regarder un peu l'expo (encore aussi), réviser assi sur les gradins de la poste. Vers 15h je pars voir une tite curiosité bien hilarante... les tecktonik!! Oué, y'avait des danseurs qui étaient au programme pour faire leur show en plein place publique!! C'était plutôt amusant. Enfaite c'était Yelle qui les avait proposé au gérants du festival; c'était une troupe de danseurs connue d'elle. Sur la plce ils étaient 5, plutôt souriants, noirs et métis, avec un nana qui faisait pas du tout salope, à ce qu'on aurait pu s'attendre!! Et les gras, ils faisaient pas trop cliché effémine (du genre maquillage mal mis, paillettes, grosses crêtes et autres gadgets sur les vêtements).

Aprèsça je bosse, et je fais pas grande chose!! si les 3 jours précédents j'avais bien entretenu les gens, avec de la pêche et des conversations sympas, ce dimanche j'en avais marre!! trop nase! Alors j'ai moyennement expliqué les choses. :D

Après je me retrouve avec Tanguy (le gars du groupe briochin) pour nous faire un tit diner... au kébab! Mais c'était bon, et en plus on s'éait écouté des clips qu'ils connaissait, puis on a joué de la basse. La nui tombé je vais chercher les filles au stand pour savoir si le lundi elles resteraient pour la « soirée bénévole ». Je les retrouve au pif et on s'en vole pour un nouveau concert! Cette fois-ci c'est Thomas Dutronc, que je connaissais pas du tout et qui est assez... sympa, audible, correcte. J'ai beaucoup aimé sa participation avec le public, dans son costard de mafieux, il jouait des riffs qui était repris en chœur par le public.

Yelle: Dernier concert; on est au milieu. Devant y'a plein d'ados, au milieu des vingtenaires, et au fond... les parents!! Marrant comme situation. Mais ça bougeiat quand même pas mal au milieu, à tel poiny que les 3 copines du camping ont reculer et me laisser seul... bon, à vrai dire je voulais sur tout pas reculer! Non! Je je voulais m'avancer, profiter du dernier concert, mince! Alors je l'ai fait car je savais qu'il n'y aurait plus rien demain... et je me suis éclaté! C'était trop fou pogoter au milieu des djeuns qui s'amusaient vraiment; je n'aime pas trop Yelle, mais là je me suis bien défoulé pour la dernière fois!! Et ça a été un bon dernier concert, suite à quoi on est tous rentrés (moi, bien satisfait), les autres un peu déçues par la musique.

Le lendemain je me lève tôt pour aller préparer une fiche de renseignements sur un g

roupe que 'allais interviewer à la radio, en directe, mardi (juste après mon exam' d'histoire!). Je fais ça à l'aide de l'ordi de Tanguy (le pote musicien), on se prend une photo pour le souvenir, et tout; puis je pars bosser. Le vide sidéral... en tout une quarantaine de personnes dans toute la matinée. Bon, je profite quand même pour me prendre une tite tof avec Marie, avec qui je suis devenu ami et que j'aime bien. L'aprème, après un très mauvais timing, je me retrouve seul pour voir le dernier spectacle du festival: Royal de

Luxe, compagnie de théâtre et danse, reputée dans le monde entier (ils sont chiliens), présentait son dernier numéro: les cauchemars de Tony Travolta. J'ai attendu une heure et demie pour entrer!! C'était gratuit, et depuis vendredi il y avait toujours eu une queue énorme!! La pièce musicale était excellent, mélangeant chant, danse, cirque, acrobatie, cabaret... un vrai festin pour les yeux. En plus c'était en espagnol! Alors j'ai bien suivi l'histoire (qui est assez chaotique).

Le soir il y a la soirée bénévoles. Trop bien amusé! Et j'ai aussi profité pour boire une peu, histoire de me laisser aller (et pour oublier le froid aussi). On était tous devant ce qui restait de la grande scène Poulain Corbion. J'ai parlé avec des gens sympa, et ceux qui avaient eu affaire avec les artistes racontaient des potins sur eux!

Conclusion: C'est le meilleur festival auquel j'aie assisté! Un vrai régal, propre,

bien organisé, avec des musiciens très connu en plus (étonnant pour un festival aussi petit). Le fait que ce soit en plein centre-ville, donne opportunité pour faire du tourisme, dans une jolie ville qui comprend son centre historique, ses parcs, nombreux espaces verts, et des belles nanas! Je pensais que je reviendrai converti en clochard, mais non.

Juste pur l'anecdote: Je suis parti à 7h48 de St Brieuc, croyant que j'avais ces fichus exam d'histoire, mais quand j'arrive à la fac chargé de mes sacs... tatam! L'exam C'est demain! « merd!e »

ps: le seul truc que je regrette c'est d'avoir été obligé de porter des trucs lourds. A mon arrivé sur Brest j'étais défoncé,; j'ai failli ne pas faire mon émission de radio; et finalement tant mieux si mon exam c'était mercredi, car j'aurais pas pu le faire (et j'ai eu des très bonnes notes en plus, moi qui ai préféré m'éclater à un festival plutôt que de réviser sérieusement!)